，休谟指出，人们不能从“是”推导出“应该”，即纯事实的描述性说明凭其自身的力量只能引起或包含其他事实的描述性说明，而决不是做什么事情的标准、道德准则 要约人是否复函且复函何时到达等需要通过证据法则来证明，而且一方当事人还需就对方多少人是否具有完全行为能力、缔约中是否存在欺诈、胁迫等事实举证。不过，这些 ...
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体系 （一）关于物权请求权性质的诸学说及分析 物权请求权的性质是什么，众说纷纭，由来已久，近几年来在制定物权法过程中，我国学者又有一些新的观点。这里对 也不应对这些责任形式称之为损害赔偿。今后，随着民事权和民事权利意识的发展，还可能需要不能用损害赔偿替代的其他新的责任形式。 除人格权的民事保护方法有不 ...
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正义论，因为他认为完全不存在诸如“正义”、“真理”之类的东西，它们只不过是一种人们用来控制善良的意图、表达假定的合意之象征。[49]只有系统的存在是真实的， 第190页。[60]当然，全民公决不仅假定了全体公民的合意能够产生真理，还假定了多数人就能代表全体公民。[61]见韦伯著：《经济与社会》，转引自 ...
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程度的明确性，以便充分地明确有关公共服务提供者的义务：不仅包括必须完成什么事项，而且还包括如何作出具体规定，以确保不会因为片面地追求效率而损害公共利益 论述了用来增进效率的各种合法和不合法的全球性措施。36.那些主要面向贫困者和弱势群体的社会服务不仅仅具有经济意义。而且，这些服务的受益人也并不能像那些 ...
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公布。简单的，在村口挂一块木板，歪歪斜斜地写上“禁止挖笋，违者罚款”。那个“联防公约”、“通告”都是用大号字打印后张贴的；《明堂村违反计划生育处罚办法》是用油漆写在 给我讲了发生在本村的几个极端例子：有2角钱一局的赌注也算赌博，人还被抓走；在一个结婚喜宴上，有客人旁观他人打麻将，身上的300元钱被当作 ...
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有些就做“留有余地的”来判了。记者：他们这样做不能算错是吗？樊：也不能说他对。这个案子的关键还是那个烟头和刀子的来源，你怎么知道是本案的刀子及本案的 绝对的。他不应该说出这个话来，这说明他的业务素质太差了。执法者首先要知法才能执法，法律你都不知道，你还执行什么法律？有些人不单单是业务素质应该提高，还有 ...
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有些就做“留有余地的”来判了。记者：他们这样做不能算错是吗？樊：也不能说他对。这个案子的关键还是那个烟头和刀子的来源，你怎么知道是本案的刀子及本案的 绝对的。他不应该说出这个话来，这说明他的业务素质太差了。执法者首先要知法才能执法，法律你都不知道，你还执行什么法律？有些人不单单是业务素质应该提高，还有 ...
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的监狱，必须采取能够直接作用于罪犯感官，使罪犯能体会到刑罚所带来的痛苦的措施。在现代刑罚的要求下自然不能用肉刑、流刑等不人道的措施。因而，大部分国家 基本还没有发生实际性的连接。但也不是没有反映，比如搞什么“狱务公开”，这与法治的联系还难于达到同一个层面。再有就是喊“依法治监”、“依法行刑”的口号，但 ...
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凯（DIKE〕。在希腊神话中，狄凯被塑造为手持标尺的形象，而手中的标尺则是用来衡量事物和事件是否合适、适当和公平，或用以确定土地的分界。当代美国杰出哲学家阿拉斯 是不义。他说：“一种不义，实际上是什么东西呢？是违犯一种为了多数人的利益而制定的协议或法律。因此不义不能先于一种协议、一种法律和一种共同利益 ...
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凯（DIKE〕。在希腊神话中，狄凯被塑造为手持标尺的形象，而手中的标尺则是用来衡量事物和事件是否合适、适当和公平，或用以确定土地的分界。当代美国杰出哲学家阿拉斯 是不义。他说：“一种不义，实际上是什么东西呢？是违犯一种为了多数人的利益而制定的协议或法律。因此不义不能先于一种协议、一种法律和一种共同利益 ...
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