[3],所以本文也仅仅是从一个方面去观察与探求法官对立法漏洞的续造和重构的问题,不可能不带有个人的主观的价值评价,但是这样的评价对于我而言,一定会受到 (四)、不如自悟之 此外,特别需要说明的是:由于不同的人文历史与法律文化的缘故,法律的借鉴在没有经过功能比较的情况下,其作用难以判断,除非是属于论述 ...
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因为游戏规则变了:前者等于是报纸说,你有你的要求和利害,但是我说了算;后者则是,我有我的打算,但是规则是你说了算。 纽约时报不知道司法部将采取怎样的法律 ,发表五角大楼文件的冲击力就会大大降低,对于结束战争所起的作用就小了。这是他非常不愿意的。在这样的情况下,他决定再找其他媒体单位。 下一念头是电视。 ...
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虽然政府的领导人在不停地变化,但因为有选举,美国的政治体制一以贯之。法国的情况很不一样,1789年爆发大革命,制定了《法国人权宣言》,但是政治一直在频繁地 而且也干预行政和司法。这样的执政模式完全是政治化的,不会有任何的独立性和中立性,当然也不可能实现法治 党管立法模式的优点 我认为,要实现执政模式的 ...
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。但是我不再例举,因为我认为讨论一个国家的一个个罪的法益不能离开这个国家的语境进行讨论,每一个国家有不同的社会认识和国家的特殊情况,每一个国家的民众的 下去,危险犯是对法益造成危险,未遂犯也是对法益造成危险,那么危险犯的未遂犯就是一种对于危险的危险,这样的逻辑显然是会使事情变得更加复杂,在我们依据通常 ...
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过和忽略掉的细节。 《古代城邦》页110写道:我们研究古代的信仰时,我们看到的是这样的一种宗教,它以祖先为崇拜对象,以家火为主要象征。无论是家庭的组织 有争议的问题。但是,库朗热在没有加以论证的情况下曾指出,?? 一词很有可能,最初指的便是死者,并以此等同于死者的亡灵,更在随后各章有关英雄的论述中以此 ...
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,至今这个读书会已经延续了十年,每月一次,一直到现在仍不间断。这种读书会的形式对各位交流切磋以及科技整合非常有帮助。另外还有一个就是刑义田先生倡导的 这个讲堂可以成为培养未来法律史人才的摇篮。 最后我想谈的是五十年来,不论文史学界也好,法学界也好,学生的作品就是这样的情况,但是为什么学界对这些研究成果 ...
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它仍然向往善。但由于它善恶不清,因而在向往善时却追求恶,这便是雅典人的自由所表现出来的情况。 因此,这里的问题关键在于使灵魂恢复其对善的认识。灵魂原先 人只需选择善就可以成为善,因而自由意志是善进入人的生活的窗口。但是,奥古斯丁对自由概念的修正发现自由根本就不是这样的窗口。那么窗口在哪里呢? 三、恩典 ...
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定义上来看它是市场化的。 以前的体制基本上没有打破,伦理近来体制就打破了,就是单位和个人和农村质检部之间不存在包起来的可能性。在这样的情况下,单位 往市场经济的方向突飞猛进,同时也出现一个反向运动,用这样的视角来看,我希望对我们重新看中国的历史经验也有所帮助,谢谢各位。 纪念改革开放三十年研讨会暨国家 ...
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宪政的实行和某个国家(一切主权者、国际组织)的具体国情(组织实体的具体情况)无关,它是一种最基本的、科学的法治政体,只要选择法治社会道路,理性就必须 及其实践技艺为根本,而以为这就是科学法学的研究思路,实际上把法学的科学实质已经摧毁殆尽。我认为,这样的法学不仅不是科学法学,于实际上简直就是为政治运行的 ...
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很多律师对待这些案子根本没什么积极性,只是装装样子走走过场便草草了事,北京、上海这样的大城市有这种情况,在全国一些中小城市则更为严重。在律师圈内,做得越是成功的律师 往来的陋习而开始良性互动的好兆头。我只是觉得在这样的活动和机构中,律师的身影太少了,有时甚至几乎不见。这是殊可悲哀的事情,其中律师界本身 ...
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