但如此有名的话最早出自何人?这却是思想史上长期没有解决的问题。 人们明确知道的是十九世纪美国思想家梭罗(Henry David Thoreau )有过更为极端的表述。他 责任都不必负?或者说:杰弗逊认为最好的政府就是最不负责任的政府吗?当然不。早在当年新政时代罗斯福支持者陷于杰弗逊困惑的时候,著名新政 ...
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或者对他的关注不及其他的人们。但是如果说过分扩大权利就像侵害权利一样严重,那肯定是错误的。 因此第一种模式在论点是站不住脚的。事实上它是建立在一个错误 她的铭言上,就是不把任凭抽象的理论抗议到它的逻辑推理上的极端。现在应该轻视抽象词句,注意使美国公民的大多数人获得一种新的意识:知道他们的政府关心他们的 ...
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有别于无家可归、被迫四处漂泊之类的可悲者,它体现了他的香火的延续,具体的表现就是家庭坟地。出售土地因而会是对售者具有深刻象征意义的行为。正是认识到这一事实 梳理该案子对任何县令来说都是一场恶梦,在各方的多次起诉和反诉之后,它最终由三方的亲族经调解解决。虽然我们不知道最后处理的细节,但现存记录本身已足够 ...
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规范与外在规范的统一。但假如内在规范与外在规范互相分裂矛盾,或者说可能相互矛盾,那君子就是一种不可能的事物了。假如孔子的内在规范与外在规范是同一或不可能矛盾的 ,两者之间是形式与内容的关系,但我不知道林刚是基于什么理由做出这个判断的?我的一个臆测,林刚或许受到了我在文中的一个论述的误导,我在文中认为, ...
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事实。 除了某些社会理论试图显得更为科学化的倾向外,在所有的理论中,过去有、现在还有另一个倾向,另一种压力,那就是想找到研究对象的最简单、最完美的模型, ,有时我们做某事,仅仅是因为相关的规则告诉我们要如此去做。我们也可能清楚地知道不服从时所适用的制裁,而这也可能是我们服从规则的另一个理由。但是,即使 ...
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肯定不是这样想的。同样,我逃避公司营业税是因为我不知道它那么苛严这一陈述, 也没有反映说话者在注册公司时的想法。然而, 它们都是对决定理由所作的 他可能不知道该如何作答。他会认为, 提这种问题的人根本不理解法律论辩和法律论证的性质。 我们从而看到, 德沃金对法律现实主义所作的批驳之前提, 就是凭着一 ...
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约束人民,则主权者这方面也就越应该有力量来约束政府。理想的平衡状态是什么?那就是,政府对臣民的作用量有多少,主权者对政府就应该有多少作用量。(由于 基本国情,只有在政府这个中间力量被确定之后才能被发现。政府的创制其实是一个不断试错的过程,一个不断地探知主权者:政府的比率的过程。假设我们不知道该赋予政府 ...
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,不用排队买票和免费的游玩就是对此局长的社会地位的最好证明。[4](P32)同样,本文开头中所说的职称评审案例中,E书记事后也不是不知道错了,但若主动认错, 可以理解为什么在家乡很本份的人,到了他乡后却能干出很出格很不要面子的事情,其中一个原因,那就是在家乡面对的是熟人,所以面子特别重要;而在他乡则是 ...
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给这个人以一种强烈的暗示:他的身份已经发生了变化,从穿上那身行头、坐在那席位上那刻起,他就应当成为法律的代言人。法官的威仪把那个人的肉身 。法官要给予当事人以正义,就自然应当居于当事人之间、之上,而不能站在当事人旁边。只有当法官高高在上,当事人才知道,法官有可能作出公正的判断、裁决。当事人知道,法官的 ...
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出国之前,我在国内学的是理科。我至今仍然庆幸这一点,因为如果在我那个年代去学文科,我不知道凭自己这点有限的悟性能学到什么程度。和国外对比,我的感觉 实际的评论和学说;社会实践极大充实了法律,并让人们切实感觉到法律的价值。但如果我们的法律就是文字规定的那几条,而纸面上的法律又没有得到落实或在现实中完全走 ...
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