父母亲对留守儿童言传身教式的家庭教育基本缺失,加之其他抚养人或监护人与父母在文化水平、生活习惯、教育观念、性格特征等多方面均存在差异,从而使留守儿童 等举办家长学校,以提高留守儿童家长或代理家长的自身素质和教育水平,这项活动应由县级关心留守儿童工作委员会牵头,协调教育局、青年团、妇联以及留守儿童居住地 ...
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。这是因为农民工阶层边缘化状况的根本性改变取决于整个国家的经济建设、政治建设、文化建设、社会建设乃至城乡文明一体化的发展程度,并且需要全社会力量较长时间 网吧、黄色电影院、游戏厅,开展丰富多彩、健康向上的文化社区娱乐活动,优化育人环境,使留守儿童在文明、健康的文化氛围中受到良好的熏陶,营造一个关爱留守 ...
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全球性冲突的情景下,我国对外开放教育服务尤其应当考虑维护教育主权和保护传统中国文化。考察我国的教育服务开放政策的制定和施行情况,我国为维护教育主权和 机构同中国教育机构在中国境内和中国境外合作举办教育教学机构实施教育教学的活动。调整在我国境内举办中外合作办学的法律规范主要有上海市政府于1993年12 ...
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不断进入中国社会,对中国人的生活方式、价值观念等产生重大影响,促使中国社会中文化和生活方式的多元化发展,使中国社会逐渐由一个同质的社会变为多样性的、 公务人员犯罪集体化,即某个地方、某个部门的许多公务人员共同犯罪,一起参与犯罪活动。湛江海关走私案、厦门远华走私案等,都有一大批公务人员沆瀣一气,集体参与 ...
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当事人主义刑事诉讼而言,由于过份强调正当程序和对被告人权利的保护,可能导致诉讼活动步履艰难,旷日持久,不能及时惩罚犯罪,产生疏忽对被害人及社会整体利益的保护等 和修改,应当充分考虑两大因素:一是阶级利益需要;二是历史文化背景。刑事诉讼活动,是实现国家刑罚权,惩罚犯罪,保护无辜,以维护有利于统治阶级社会 ...
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主要表现为集权与非专业化。 「关键词」中国古代/刑事审判传统/集权/非专业化 中国古代法律文化的一个基本特征,就是刑法特别发达,更为确切的说法应该是,中国古代法律文化 :《中国古代宗教与神话考》,第126页,第128页。有关军事活动与中国古代法律文化之关系的讨论,亦见杨宽:《西周史》,上海人民出版社 ...
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第二次全球化浪潮的冲击,一个带有西方化色彩的司法制度开始出现在近代中国法律文化体系之中。 四 20世纪80年代以来兴起的当代全球化运动,乃是人类社会的第 程序性公正如此关注和重视,以至于把架构正当与公正的司法程序制度本身视为司法活动的固有价值,甚或强调程序公正对于实体公正的优先性。撇开这种看法及其实践 ...
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) ,而不是自然法则( 规律) ,前者包含应然,后者包含必然( Mssen) 。还可以进一步说,自然科学提供普遍的( 自然) 法则,文化科学通过描述在历史中铸造的具体的形态( Gestalte) 而具有个别记述的 ( idiograpisch) 性质: 前者为( 自然) 法则科学,后者为( 历史) ...
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反叛精神或无罪恶感的心理特征;二是实施所选择的最极端的反文化、反社会的一系列活动;三是通过各种渠道将犯罪的技术和方法传授给其他人,以期强化 强化社区功能,鼓励社区扩建或新建娱乐设施,利用俱乐部和讨论小组等形式弘扬社会主流文化,加速少年的社会化过程,增强其社会适应能力。通过利用普法教育和社会道德教改变 ...
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狠抓落实《预防未成年人犯罪法》的学习宣传教育,明确培养有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义公民这一目标,坚持不懈地开展扫黄打非斗争,发挥政法机关的 ,积极抵制社会上不良风气的影响,使正气成为健康心理的支柱。通过各种心理活动情景训练,增强青少年的自尊心、自信心和进取心,提高他们承受挫折的能力,切实 ...
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