中文本从法文本；在字句上，两个文本之间也有一些细微的差异，这些我们尽可能根据上下文，将最全面的论述保留下来；此外，法文本的注释较 ，从16世纪中期到18世纪末，一系列具有显著特点的政治著述发展并盛行起来，这些著述不再是“对君主的忠告”，也不再是关于政治科学（political science）的论著， ...
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的责任、否则就是玩忽职守的理由过于牵强。” 与Q1和Q2甚至Q3类似，对R31我们可以提出疑问（Q4）：为什么要提到“无论法院还是法官都不希望看到……”？R31的 我们是在讨论一个没有意义的情形。而且，更为准确地来说，针对这些人，我们本身也是不会提到“预见”问题的。因为，在此没有任何相互关联的周边情况 ...
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得以确立，旧的问题就会消失；实际上人们很难再意识到这些旧的问题’。这就意味着我们在对中国社会科学自主性进行思考时，必须从外部性的向度转向 仅仅指向知识分子自身以外或学术界自身以外的社会生活现象？换言之，作为中国的知识分子，我们对社会生活“言说”的正当性究竟是什么？[24]就此而言，我认为，一方面，中国 ...
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，基于更多的专业化的实证研究成果的出现以及它们的方便获得。这些因素此刻正在改变我们的生活世界。“[42] 显而易见，苏力的分析所遵循的乃是一种 ：“市场经济即法制经济”、“宪政下的维权法学”和“司法独立”等。 然而，更值得我们注意的是，“政治-法学”和“社会-法学”这两种分析路径虽说不同，但是却有着 ...
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做的就是完全客观地观察和描述“历史事实”吗？如果是这样，就可能引出下面问题：我们实际上有可能不偏不倚、不存任何偏见地去研究“事实”吗？而且，是不是真的有这样 先确定了目标，才知道应当采取什么策略。重要的是问题和问题意识。不了解这些，我们如何去谈论异同及其重要性呢？记得若干年前读穆勒的自传，对他在年轻时 ...
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法院系统（相对于检察院系统以及其他行政部门）改革政绩现代国家制度研究的动机，以及这些背后隐含着的法院部门的政治利害以及改革者的个体收益。从社会学和经济学的 关于实行党风廉政建设责任制的规定》，按照党管干部的原则制定的。我们即使不考察这些法律或法律性文件是否为制定《引咎辞职规定》提供了某些法律的根据， ...
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年中，制订和颁布的法律、法规就有近万件。 无论是从哪个角度讲，这些制定法对我们研究这一时期的法律制度都是非常重要的。但问题是，只要我们对 上的法条是如何变为现实的，既是十分必要，又是极为宝贵的。 但长期以来法史学界对于这些司法档案一直重视不够，究其原因不外乎有角度、方法等问题整个学术界研究的侧重点一直 ...
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规则（reason-constituting rules）而言则可能不然。 并非所有的规则都是理由。当我们论及作为某项规则而行事时，一些“规则”标明了规则性。规则性或许是 所显示的介于规范和评价之间的规范性裂缝的一个方面。通过将所有这些特征联结在一起，我们说明了它们是有活力的，是规则的核心所在。当然， ...
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看的也很清楚，他们遵从自愿契约的原则，接受了收入相差百倍的现实。 我们通常把这种分配态势称作“剥削”（exploitation）。 这样的分配原则不仅是不完美、不 允许掠夺、强占、欺骗，允许权钱交易、贪污受贿、偷税漏税。对以前发生的这些行为我们要追究，对现在发生的更要完善制度、加强监督、严厉惩处。我们 ...
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了“前现代”社会及其文化的解体（至少是局部的解体）。 然而这些视角是否适用于中国文化呢？我们首先需要考虑的一个事实是，帝国主义对近现代中国的政治支配 过去对其它文化的研究过多地受到了现代主义、“东方主义” 或帝国主义视角的影响，我们现在对西方以外的文化的研究必须求助于“它们自己的说法”。但是在大学教育 ...
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