贺生下一子。贺刑满释放后，龙玉女遂携子重回贺家，又与贺一夫妻关系共同生活。龙季姐见此，即诉请法院与贺离异，龙玉女之夫石某亦诉 ，不但农村走在了城市的前面，而且农村经济改革所采取的主要形式--家庭联产承包责任制，也不是出于正式制度自上而下的安排，而是出自农民的创举，出自非正式制度对于正式制度的抵抗和挑战 ...
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概念，乡土社会更不是一片没有变化的净土。今天的乡土社会已经与50年前（更不用说100年前）的大不相同，它先是为国家政权力量深刻地改变，现在又受到乡村工业化和 ：自1994年2月1日起，没有配偶的男女，未经结婚登记即以夫妻名义同居生活的，其婚姻关系无效，不受法律保护。在司法实践中，这些法律已经得到引用和 ...
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完全的法律的承认，它还规定根据习惯法而结为夫妻的双方具有平等的地位与能力，夫妻双方享有完全的法律地位。例如，现在习惯法婚姻中的妇女的地位与原来已大不一样 所缔结的一项习惯法婚姻，如果在该婚姻中配偶一方不是其他另外既存习惯法婚姻的一方，则该婚姻是一项共同财产婚姻，配偶双方共享收益、共担损失，除非配偶双方 ...
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依赖演绎逻辑来得出法律的规则。相反，它通过多年的实践，逐步形成了以感情为夫妻结婚、离婚最后标准的法律原则，并在通过几十年的实际运用之后方才正式列入法律 它一贯地把法律规则寓于实例，通过实际情况，而不是像形式主义思维方式那样以脱离实际情况的抽象概念，来说明法律的观点。无论是财产规则还是债的义务，都是通过 ...
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依赖演绎逻辑来得出法律的规则。相反，它通过多年的实践，逐步形成了以感情为夫妻结婚、离婚最后标准的法律原则，并在通过几十年的实际运用之后方才正式列入法律 它一贯地把法律规则寓于实例，通过实际情况，而不是像形式主义思维方式那样以脱离实际情况的抽象概念，来说明法律的观点。无论是财产规则还是债的义务，都是通过 ...
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已扩展为书面遗赠的方法。不过，“希腊人的身份对于他们拥有土地如此重要，外国人是不能拥有土地的，而一个没有土地的希腊人在社团内也没有什么地位。所以 10，10，1.[128]成年儿子虽然不能处分家庭财产，但却可以占有、处分自己的财产。妇女作为一个集体成员之一，也可以将共同财产出让，除非遭到具有同样权利人 ...
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、虚构和现实》与《中国法庭调解的过去和现在》两文中做了详细论证[44]. 虽然如此，具有实质性调解成分（也就是说，不是完全不顾和违反当事人的意愿）的案件，仍然 演绎逻辑来得出法律的规则。相反，它通过多年的实践，逐步形成了以“感情”为夫妻结婚、离婚最后标准的法律原则，并在通过几十年的实际运用之后方才将之 ...
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标志的夫妻别体主义时期。指男女结婚后各自保持独立的人格，相互间享有承担一定的权利义务，各有财产上的权利能力和行为能力，表现为男女法律上的平等。 一系列问题。例如，如果一个社会还没有完全工业化并且还不是那么富裕，离婚自由就可能与婚姻制度的养育功能和夫妻的共同投资相互保险功能发生冲突。特别在中国这样的发展 ...
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同有异的法文化建树和更新。法文化的这一源流是其实践性、发展性的集中反映。它表明法文化并不仅仅静止地表现在文字上或观念上，而是一种生机盎然、丰富多彩的 未办结婚登记而以夫妻名义同居生活案件的若干具体意见》、《关于人民法院审理离婚案件处理子女抚养问题的若干具体意见》、《关于人民法院审理离婚案件处理财产分割 ...
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没有特殊所有物，而只对共有物享有权利”，“家庭作为人格来说，在所有物中（即家庭共同财产中――引者）具有它的外在实在性。”[94]就是说，家庭作为法律上的人格即“ 取消了。此后告发亲属之犯罪，成为每个公民的一项权利，但不是义务，这一点是中西共同的。此问题我另有专文论述。[105]但亲属间诬告陷害为什么要 ...
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