实践支撑中，重塑或者创生自己的学术理路。 一个基本可以证成的判断是：中国法学的重塑或创生过程，大体上会经历这样两个阶段：在中国法学发展的第一个阶段，所 ，有论者说是批判法学，有论者说是社会理论，这些都不是我关心的，因为我关心的是理论问题。因此也建议大家不要再讨论这些没有意义的问题了。[10] 由此可以 ...
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发改率即是80％，可以肯定其发改率超过我国任何一个法院。 难道我们就可据此推断，美国联邦各级法院法官素质和办案质量不如我国法官吗？或者说高素质的美国法官 被采信的证据演绎出案件的法律真实。初审法官在运用任何一个法律手段时应当慎重，特别是使用前两个手段，如果法官运用审判程序规则和证据规则方面出现较大错误 ...
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给我，但是我要这1000块钱往往要花两千多块钱。我就不要这1000块钱了，我放弃了，放弃自己的权利是没办法。我们厂现在外面就有100多万块 工作中遇到的难题有两个：一个是没有了强制力，第二个是当事人反悔。达成协议以后当事人任何一方反悔，我们没有什么办法。”采：“执行了以后也可以反悔吗？”高：“执行了， ...
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。从1881年的著作《普通法》到1897年的“法的道路”的思想轨迹，可以看到前后不同的两个霍姆斯：前期的他反对主观主义，坚持法律规范的客观性；后期的他 司法性立法的正当性根据究竟何在？对于这个基本问题的各种解答，似乎都在朝着两个主要方向收敛。一个方向是注重文本与作者以及读者之间的客观与主观的互动关系， ...
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6段）马歇尔这里的用意是先声夺人。 接下来是正题，在判决意见所说的第一个问题中可以分成两个大问题：即第一是联邦与州的关系及所谓主权问题亦即联邦最高问题 没有说明理由。这看似武断，但请读者不要忘记：我在前面交代案件事实时已经说明，马州的所谓对银行征税的法案所适用的对象只有一个，就是美国银行设在马州的分行 ...
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。考察两个交易人，在初始各自拥有一种“商品”，一个拥有苹果，另一个拥有橘子。这个在客观上可辨识的交易过程因此没有任何唯一的结果。一整套结果都将 的学者的深邃智慧来防止我们陷入空想。不过，虽然哈耶克已经告诫我们一定不要采取“空想结构主义者”——正确的解释是“理性结构主义者”——的立场，但如果即使是在相对 ...
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说，并不是反对历史研究中的现代意识，事实上，任何人都不能不受当下问题和情境的影响。我所反对的，是把学术研究中的这两个维度完全混淆在一起的作法。我在写《寻求自然 在读书和写书，实际上，我可以永远不教书，甚至也不写书，但不能不读书。我的一位旧友说他的愿望是作一个思想家，而我，只要作个读书人。这是一个很小的 ...
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的改革实验（尽管不时也有一些不和谐的改革措施），从中都可以看出这条隐隐约约的主线，朝着一个更强调专业分工、更讲效率、也许更公正但显然是更为独立 另一个地方并不必定有效（当然也不必定无效），反之亦然。因此，重要的不是要不要追求事物的普遍性和统一性，而在于首先要发现事物本身是否真的具备普遍性。普遍主义思维 ...
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的深入细致的分析中，奥斯汀至少作出了两个重大贡献： 首先，他提出了成熟的言语行为理论，即他认为所有的言语都是行为。他把言语行为的内容分为三个 是我们介入实在之中的一种特殊的‘实践’，因而在言语行为中，语言和世界在一个统一的、可以公开观察的行为中结合起来。”[33]这种基本的语言哲学观对哈特的法律研究 ...
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，丈夫可以打骂妻子，老师可以打骂学生；为何女人要从一而终，寡妇要守节不嫁，而男人则可妻妾成群？这些不都是传统的“人情”吗？当然，我们这里所关注的是与 。 第一，我们在研究历史时，首先会涉及一个方法论的问题，即我们以何种姿态来观察历史。我以为，我们应在以下两个方面维持互动。一方面，我们应以“参与者”的 ...
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