影响，人的活动难免出现有意识的偏离，而受客观因素的制约，人的活动也难免出现无意识的错误。因此，只要是人的活动，错误便在所难免。自此，才有了“人非 的执行程序较之其他刑罚的执行更为简捷。如此等等，分明使得死刑程序较之非死刑程序几无复杂性可言。另外，在大部分情况下，中国死刑司法的过程可谓短而又短。在“从重 ...
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的人权观在西方基督教教义及其基督教教徒的宗教情感，尤其是人在上帝和“原罪”面前的平等意识中有充分的体现，同时也体现在人文主义者及古典自然思想家的理论之中。最后，是 前的有关人权的文章和议论都是将权利主体限定于男子，但是也不能否定，在无意识中使用将男子与人一般视为同一用语来表现人权主体的这一事实中，明显 ...
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报》，2001年3月16日。“宪法司法化”的呼声无疑可以看作是最高人民法院有意识或无意识地触及宪法解释权的一个重要组成部分。 [11]概略地说，80年代以来中国的宪政运动主要 管理》1998年第4期。事实上，在关于“宪法的司法化”的讨论中，许多人都意识到其中的宪政意涵。参见姜明安、江平、贺卫方、蔡定剑 ...
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认识论之主体的人在新兴社会的认知空间中的消失，主体在这里被当成语言、欲望以及无意识的产物，一劳永逸地被废黜了，主体不再具有自主性的我思或超验的根据， ！但事实终归是事实，换用吉尔莫的一句话：“私法已经死亡，的确如此，这决无任何可以怀疑的”。⑧或者即使我们依然承认私法仍然活着，它也是“日薄西山，其息奄奄 ...
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认识论之主体的人在新兴社会的认知空间中的消失，主体在这里被当成语言、欲望以及无意识的产物，一劳永逸地被废黜了，主体不再具有自主性的我思或超验的根据， ！但事实终归是事实，换用吉尔莫的一句话：“私法已经死亡，的确如此，这决无任何可以怀疑的”。⑧或者即使我们依然承认私法仍然活着，它也是“日薄西山，其息奄奄 ...
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，因为“记录”可以是文字的，也可以是口头的，可以是有意识的，也可以是无意识的，可以是无形的，也可以是有形的。不过，本文所要考察的基本上 印书馆，1930.[20]参见杨鸿烈：《中国法律思想史》，商务印书馆，1937.[21]原书无标点，见程树德：《九朝律考》，商务印书馆，1927.中华书局1964年 ...
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”杀人作为谋杀来制裁时，那么，在制定法中没有回答的例如是，杀害熟睡或无意识的人——总是或在一定条件下——是否应该评价为恶意杀害。因此必须建构另外的 裁判的模式。代替“正确”与“错误”的严格对立，出现了非常宽容的“有一定的合理性”或“无一定的合理性”的法律观点。在前一天还在决断性的判决中认为，和故意杀人 ...
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足够的重视。此时,法官对判例的援引已成为惯例,且已不仅是机械地援引,而是开始意识并挖掘隐藏在判例背后的法律规则,总结它、归纳它。到十八世纪末,判例的 的时代必要性、盛行的道德和政治理论、公共政策的直觉知识(无论是公开宣称的还是无意识的),甚至法官及其同胞所共有的偏见,在确定支配人们所应依据的规则时,比 ...
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界定为我的局限体系,并且将绝对真理留给那些具有更优能力之人。......无论是有意识地,还是无意识地,我们都在为建造我们所热爱的世界而奋斗。 在一篇演讲中,霍 姆斯指出: 大自然对不当之举仅有一种判决如果你们能够称之为一种似乎与行为无涉的判决死亡判决。如果过度的话,不节制的消耗便会导致这种判决或结果。 ...
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政党或组织组建的政府，国家是客观不变的，但政权却是交替更迭的，国家是无意识的，但执掌政权的政党或组织却是具有施政理念的。诚如学者所言：正如纽伦堡国际军事法庭的判决书所指出，国家是抽象的实体。作为抽象实体的国家是没有意识的，根本不具备国际犯罪的构成要素，所以国家不能成为国际犯罪的主体。{15}（2 ...
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