,实际上禁止的是法无明文规定也处罚的思维(观念)与做法。{7}张教授所称的罪刑法定原则所禁止的类推解释其实就是本文所称的类推适用。 在我国当前刑法 预测可能性,而且蹂躏国民的公平正义观念、引发国民对刑法的正当性的质疑。在现代中国,本来就存在法律信仰危机,如果司法者面对这种非此即彼的难题,断然作出不加重 ...
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醉酒驾驶汽车来故意撞坏人民英雄纪念碑,也完全可以按照上面的理解来适用刑法的规定。具体地说,在甲和乙共同故意通过醉酒驾驶汽车来撞坏人民英雄纪念碑的情况 保障规范的效力。[22]但是,我国有学者认为,在行政法规对醉酒驾驶行为进行行政处罚的情况下,就没有必要将醉酒驾驶行为规定为犯罪。[23]这种观点,不仅在 ...
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醉酒驾驶汽车来故意撞坏人民英雄纪念碑,也完全可以按照上面的理解来适用刑法的规定。具体地说,在甲和乙共同故意通过醉酒驾驶汽车来撞坏人民英雄纪念碑的情况 保障规范的效力。[22]但是,我国有学者认为,在行政法规对醉酒驾驶行为进行行政处罚的情况下,就没有必要将醉酒驾驶行为规定为犯罪。[23]这种观点,不仅在 ...
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文字,那么后者并不是在表达一个构成犯罪的要件,而是在强调其与凶狠杀人的不法(因此影响法定刑)程度上的区别而已。[4]基于同样的理由,在我国刑法分则中,当 ,《刑法》第239条第2款规定的杀害被绑架人属于加重的犯罪构成,但对杀人未遂的是否适用本规定(同时适用刑法总则关于未遂犯的规定),则存在争议(参见张 ...
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默许的方式承认了生命利益支配权。也就承认了生命属于个人,个人有权处分自己的生命。 我国政府已分别于1997年和1998年先后签署了联合国《经济、社会、文化 死的行为或类似行为是犯罪,因此将其作为犯罪处理缺乏法律依据。 其次,根据我国刑法理论对犯罪本质的规定,任何一种犯罪都必须具备三个特征:社会危害性、 ...
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放弹及投瓦石者,各减一等。杀伤人者,以故杀伤论。{7} (三)唐代死刑的适用范围与现代刑法的差距并不大 对于唐代死刑的适用范围,沈家本将其与前后各朝代相比,认为是 就是在执行笞杖刑的过程中直接将犯罪者打死。唐代五刑之中有杖刑。在执行杖刑的过程中,有人会因受刑不过而死。这是一种决杖,与杖决不同。决杖与杖 ...
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主刑不能适用缓刑,甚至所处的是重刑,对作为附加刑的罚金适用缓刑,这似乎与法律设置缓刑的宗旨相悖。如果对单处罚金者还适用缓刑,则又表明行为本身的 废除刑法中单处罚金的规定。这是因为我国刑法对犯罪设定的范围比较窄,将大量违法行为排除在犯罪之外,按治安管理处罚法等行政法律给予行政处罚,并且大多是处以罚款。在 ...
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更加科学,促进刑事政策在适用与执行过程中更好地发挥作用。国家模式最基本的特征是:国家对犯罪行为的反应主要(但不仅仅)借助刑法与刑事诉讼法来表现 在社会治安综合治理政策中预防犯罪的积极作用。我国有学者认为社区矫正是一项复杂的社会系统工程,其性质是专门机关工作与社会工作的结合体[29],我们认为,社区矫正 ...
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与刑罚的关系。在我国学者对刑事责任的研究尚付阙如之时,刑法学界一般认为犯罪与刑罚是如影随形的关系:有犯罪就有刑罚,犯罪是刑罚的先因,刑罚是犯罪 何种犯罪的权力;后者指审判机关在确定被告人的行为构成犯罪的基础上对其裁量决定是否适用刑罚及适用何种刑罚的权力。刑事审判权与假释权在性质、内容和运行方式上完全 ...
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放弹及投瓦石者,各减一等。杀伤人者,以故杀伤论。[7] (三)唐代死刑的适用范围与现代刑法的差距并不大 对于唐代死刑的适用范围,沈家本将其与前后各朝代相比,认为是 就是在执行笞杖刑的过程中直接将犯罪者打死。唐代五刑之中有杖刑。在执行杖刑的过程中,有人会因受刑不过而死。这是一种决杖,与杖决不同。决杖与杖 ...
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