是创世学说和原罪学说。按照这些学说，人是被创造出来的。所以，人被创造出是什么样就是什么样，人不能改变自己的命运。上帝既然创造了你，就给你安排 两只。母鸡会下蛋，是生产资料，不能保留资本主义的母鸡。如此之下，老百姓的私有财产所有权被压制到了极致。由此也不难理解，为什么中国的全部老百姓都会陷入赤贫状态； ...
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主体。[18] //user.fyfz.cn/manage/writeBlog其所导致的后果就是中国的法制/法治现代化不能在一种平和的心态中发展。上个世纪90年重新开启的民间法 发现在这三种不同文明结构之下对事实和与事实相关连的结果认识是不一致的，换句话讲就是因果关系的推定过程在这三种不同的 ...
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是非常具体和清楚的，那就是强制执行契约债务的权利。[34]我们根本未被告知为什么这些交易在法律上是可以强制执行的，更无从了解法律上可以强制执行的交易 principles）这些原则可以被用来批判学说，即使一套具体的学说不能合乎逻辑地从这些原则推导出来。规范，他认为，提供了检验具体法律规则的原则。通常 ...
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了。我说不是因为你们的保安打断了我的讲座，为什么？军队不能跨入大学的校门，检察不可以随便闯进教室，这是大学自由最基本要求之一。华工号称全中国最有名的讲座， 如果官员是组织部选出来，不是对下负责而是对上负责，我们是很难指望这些官员能够为人民服务的。 问：现在社会制度很不合理，作为法律人，在不能参与决策的 ...
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中有道、德、礼、习俗、乡约、家乘、行规等等。既然已有这些规范，为什么还需要法？法与其它规范有怎样的关系，什么差异？法是哪里来的？若是由 出版之后，在极短的时间内又有许多评论在学刊、 newsletters甚至网络上发表出来。国内学者如果不能看到这些新的著作和评论，或须等待其中译，当然就无法及时知道西方 ...
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主义者，但他显然是强调自我性高于同一性。 那么，为什么凯尔森预设的代表民主制（也就是宪定权发挥）不能产生这种自我性？因为按照H. Lindahl的论说， 的那些根本正义原则？也就是说这些社会中的道德判断究竟能不能从原初状态下确立的根本正义原则中合理的推导出来呢？这需要我们将它们进行彼此对照与相互说明， ...
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，但这些建议一般是向中共中央提出来的，中共中央成为事实上的社会各方面对宪法修正意见的征求者、汇集者。为什么这一工作要由党来做而不是由人大常委会来做？由 一条修正案的产生是因为邓小平在南巡讲话中对市场经济作了肯定，我们不能否认这是一个直接原因，但还应当看到，邓小平的观点、思想也受到社会发展变化的影响，如 ...
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即便它在德奥日国家和台湾地区行之有效，如何知道我们能够顺利体用？为什么我们这么不自信，不能发展自己的方法？这些都是正当、恰当、让人肃然起敬的问题， 发出了严重质疑法官适用《民法通则》公序良俗条款的声音时，没有民法学者出来澄清一下。[28]准确地说，迄今为止都没有。[29]其次，泸州案显示，除了最初泸州 ...
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》第1条1.1整体框架的解释中，政府或公共机构虽然没有被明确地单独提出来，但在解释财政资助时，上诉机构还是没有忽略主体的存在。尽管如此，上诉机构的 。[41] 需要注意的是，狭义政府概念的性质是不能直接决定公共机构性质的。上诉机构所做解释的可靠性，取决于对为什么公共机构具有政府性所做的论证。因此，只是 ...
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冲突的解决提供了对抗式的解决机制并企图将其普适化的情况下，在中国藏区为什么还会盛行刑事和解这一合作式的刑事冲突解决机制呢？如后所述，原因当然 其家属已经和好如初的关系。可见，在这种情况下，刑事和解的适用，意味着国家刑事司法就不能再适用，刑事和解与国家刑事司法之间形成了积极冲突。冲突的结果往往表现以下两 ...
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