具体对待，客观分析。其中若干立法、执法经验，对于后世具有相当借鉴意义。 关键词：唐律 不孝罪 儒家思想 中国传统的儒家思想一贯讲究修齐治平的道理，正所谓修身、齐家、 责的绝大多数是子女，鲜有父母受罚者。在这个案例中，儿子不孝是虚，寡母与道士通奸是实。从儿子一方面看，既遵守了容隐之规则，纵然在亲母诬告 ...
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。由于县政府测量土地时，父亲齐宏并不在村里，因此在得知齐郝所用宅基地被登记为儿子的名字后，一直认为宅基地属于自己的父亲气愤之下，竟到村委会要求更改土地使用者。村委会 的第三人，耄耋之年的老父亲齐宏参加了诉讼。对法官的询问，他含泪诉说十多年来儿子的种种不孝行为：我与儿子齐郝一直住在同一村，但齐郝不孝，十 ...
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2008年，为化解双方矛盾，经亲戚调解，父子俩达成协议，父亲占房屋的产权的25%，儿子小王占75%，同时也约定了老王自愿将自己所占的份额转归小王所有， 大量的工作，小王表示会尽快将钱支付给父亲，而老王也表示放弃利息，只要儿子支付并房款53万元，经调解双方达成了一致协议。至此，老王父子矛盾得以化解，本案 ...
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两个儿子，因儿子不尽赡养义务，马老汉要求撤销赠与，老伴张老太太以马老汉擅自赠与为由要求确认赠与无效。近日，延庆法院对此案作出判决，确认原告马老汉与儿子签订的处分原告张老太太房产和土地经营权的部分内容无效。同时，对马老汉与被告签订的关于处分马老汉房产和土地经营权的部分内容予以撤销。原告马老汉诉称， ...
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的蒋阿婆于2004年打算将自己所住地北海路的房屋出售，所得款用来安顿自己的晚年生活，希望儿子和媳妇能够迁出。可此举招来已在此屋内居住十几年的儿子和媳妇的强烈反对。经法院判决，蒋阿婆的儿子、媳妇无居住权，应迅速迁出。但自2004年4月判决生效后，顾国真没有表现出任何打算迁居的举动，对于法院 ...
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，使其败诉……从这个事例，我想到了苏力所讲的法院帮村妇解除婚姻关系的例子 ，当事人希望与不孝儿子“断绝母子关系”，基层法院法官们则“好心”建议其解除与失踪多年丈夫的婚姻关系，以逃脱苦海；又有某著名律师近年来常常充当一些“罪大恶极”人的辩护人，社会就认为他是这个人“变质” ...
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，使其败诉……从这个事例，我想到了苏力所讲的法院帮村妇解除婚姻关系的例子，当事人希望与不孝儿子“断绝母子关系”，基层法院法官们则“好心”建议其解除与失踪多年丈夫的婚姻关系，以逃脱苦海；又有某著名律师近年来常常充当一些 “罪大恶极”人的辩护人，社会就认为他是这个人“变质”了 ...
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的，所以只需通过阄书批语加以明确即可。甚至很多阄书并未约定赡养父母的内容，这不意味着儿子们可推卸赡养义务，相反，恰恰说明赡养义务在这些家庭中不成问题。但对于姐妹，或者像 四至第七的案例，均出自《名公书判清明集》。第四例，王万孙因儿子不孝，夫妻二人只好依栖女婿，并将职田承佃权嘱与女婿。此案看似将家产遗赠 ...
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季孙的不满转告了孔子，孔子说了一段话，大意是对于百姓应该以教化为主。百姓不孝，罪不在民，而是为政者教化不到的缘故。为政者不行教化而一味以刑惩罚，与 ，看到太守对母亲无微不至的侍奉，深受感动，母子乞求归乡。回到家乡后，原被母亲状告不孝的儿子效法崔景伯，竟以孝而闻名乡里。[28]东魏时，苏琼任南清河太守， ...
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敬、不孝之外，不敬主要指矫诏、祝诅、诽谤、附下罔上、诬枉这些行为，不孝指对父母、祖父母骂詈、控告和供养有缺的行为。其他八条都涉及到暴力犯罪，而且 规定。 9）家庭暴力犯罪。中国古代的家庭暴力犯罪规定得比较复杂。凡以卑犯尊，如儿子、孙子殴打或杀害父母、祖父母则入于十恶之中称为恶逆加重处罚，而以尊犯卑，如 ...
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