实际上反映了民间和国家两套规范体系的剧烈冲突。在费先生撰述的时代,这种转型还刚开始不久,加上那位乡间刁民的个人人品,因此,这种规范体系的冲突显得格外激烈 动和推动他/她们这样做,这样充分调动了他/她们的实践智慧,努力穿行于制定法与习惯之间,力求案件处理的圆满,力求获得某种各方面的认可、宽容和默许,甚至 ...
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不构成犯罪。 显然,以上事案向我们直观展现了实践中刑事制定法与习惯法之间的冲突。对于类似事案的处理,既有的研究向我们展示了过去实践中一种普遍而有效 的几位被告是否该当《刑法》第237条猥亵的判断,就需依社会文化的评价,即要参照当时当地的社会风俗与习惯规则而加以确定。{1}(202)对于哈尼族来说,由于 ...
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影响下人们的法律意识淡薄、对民间社会的依赖,与现代法治要求、坚持法治精神之间的冲突,既坚持国家法制的统一,又重视民间社会规范的存在价值,既坚持法律的原则性, 效力都很难准确界定;特别是,当现代意义上的法律被定义为由国家制定和认可、并以其强制力保证实施的规范体系之后,所谓民间法似乎就成为一种历史的或事实 ...
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说法。但是,这并不表明我们没有必要去研究软法律和民间习惯法之间的共性,以便为国家制定法与民间习惯法的契合寻找解说和进路。 1、软法律和民间习惯法都是“ ,软法律可以有效地溶解中国传统文化中长期存在却不被国家制定法所承认的道德规范和社会习惯,代表了和谐社会中法治建设的未来发展方向,并且主要地以法条的形式 ...
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和一妻多夫制,强婚制,可能触犯国家制定法规定的强奸幼女罪,重婚罪和暴力干涉他人婚姻自由罪等等[20]。 要解决两者的冲突和矛盾,实现两者的良性 的一些东西,并在此基础上重新看待正式制度与非正式制度之间国家和社会之间的联系[23]。法律既是从整个社会的结构和习惯自下而上发展而来,又是从社会统治者们的政策 ...
//www.110.com/ziliao/article-139041.html -
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和一妻多夫制,强婚制,可能触犯国家制定法规定的强奸幼女罪,重婚罪和暴力干涉他人婚姻自由罪等等 [20]。 要解决两者的冲突和矛盾,实现两者的良性 的一些东西,并在此基础上重新看待正式制度与非正式制度之间国家和社会之间的联系 [23]。法律既是从整个社会的结构和习惯自下而上发展而来,又是从社会统治者们的 ...
//www.110.com/ziliao/article-138317.html -
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的早婚和一妻多夫制,强婚制,可能触犯国家制定法规定的强奸幼女罪,重婚罪和暴力干涉他人婚姻自由罪等等。 要解决两者的冲突和矛盾,实现两者的良性互动 遮蔽的一些东西,并在此基础上重新看待正式制度与非正式制度之间国家和社会之间的联系。法律既是从整个社会的结构和习惯自下而上发展而来,又是从社会统治者们的政策和 ...
//www.110.com/ziliao/article-61386.html -
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确实提出了一系列法律争议。首先,这种婚外性关系对其配偶是否构成一种伤害,国家制定法应该如何以及又能如何对待这种伤害,受害者是否可以以某种形式请求司法对侵犯自己 促动和推动他/她们这样做,这样充分调动了他/她们的实践智慧,努力穿行于制定法与习惯之间,力求案件处理得圆满,力求获得某种各方面的认可、宽容和 ...
//www.110.com/ziliao/article-21412.html -
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确实提出了一系列法律争议。首先,这种婚外性关系对其配偶是否构成一种伤害,国家制定法应该如何以及又能如何对待这种伤害,受害者是否可以以某种形式请求司法对侵犯自己 促动和推动他/她们这样做,这样充分调动了他/她们的实践智慧,努力穿行于制定法与习惯之间,力求案件处理得圆满,力求获得某种各方面的认可、宽容和 ...
//www.110.com/ziliao/article-2926.html -
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、合法的论据,都可以作为法律,在他们看来,国家制定法与习惯、判例,以及国际条约等,只是判决的引证材料。{1}因此,要想把民间规则纳入到司法裁判的渊源 还存在着一套地方性规范,即乡民在长期的生活与劳作中形成的,用来分配乡民之间的权利与义务,调整和解决他们之间利益冲突的民间规则。{5}(第1页)对民间规则 ...
//www.110.com/ziliao/article-283508.html -
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