属于刑事犯罪，根据香港法例，最高可判入狱5年。因此，香港警方发言人强调，以偷窃手法取得游戏武器，无论金额多少均属违法，一经定罪，最高可被判入狱5年 的物体才能成为财产，只要是具有经济价值，只要是盗取数量达到一定额度，即便是盗取网上虚拟的东西，也可能构成盗窃罪。[18]另一种意见认为，鉴于法律真空的存在 ...
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那样明确的财产界限。既然财产本身到底应属于谁都不很清楚，那么要确定谁是否偷窃、侵占就更不容易了。因为“难断”，所以干脆不罚或减轻处罚了事。这 西洋法讲“亲亲尊尊”，我们认为是资产阶级虚伪的“人性论”，是“温情脉脉的面纱”，是故意模糊阶级性质的东西，我们也要“革”它的“命”。两“命”革掉之后，我们建立了 ...
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了功利主义的平等性时，他并没有真正提供一种可靠的程序性的东西来担保他所追求的“平等关怀”。所以哈特指出，“对自由的捍卫必须从平等之外寻找依据”。[65]哈特对功利主义的 明了边沁的特性。他临死前对守侯的一位朋友说：“我感到我快要死了，我们要注意的是必须减少痛苦到最小限度。不要让任何仆人到房间里来，要让 ...
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显现出来的自己决定并不纯粹是法益主体个人内心层面上的东西，作为社会法律层面上的内容，其必须具有作为社会存在的轮廓和实体，因此，它必须体现于外。[68]我国学界 在认识不要说看来，就不应该成立既遂犯。 例如，财产所有人明知有人在偷窃他的汽车，但是他为了失窃后得到保险从而能换买新车，反而希望小偷把车偷走。 ...
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显现出来的自己决定并不纯粹是法益主体个人内心层面上的东西，作为社会法律层面上的内容，其必须具有作为社会存在的轮廓和实体，因此，它必须体现于外。(68)我国学界 在认识不要说看来，就不应该成立既遂犯。 例如，财产所有人明知有人在偷窃他的汽车，但是他为了失窃后得到保险从而能换买新车，反而希望小偷把车偷走。 ...
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中占据一个房间过夜时，它在这一夜便是我的，排除其他的任何人。但是，房东对该房间则拥有排除我的恒定的权利。有人可能会反驳道，我们应该说，房东有 拨归己有（mental appropriation）。被拨归己有的物成了行动的永恒基础，是他们在急需时可指望且可依靠的东西，不仅对人来说是这样，而且对狗和它的被 ...
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辨别是非的能力，就可能受到不良影响而走向犯罪道路。 3.义气心理：为朋友赴汤蹈火，为哥们两肋插刀的心态在少年犯罪中尤为多见。孩子和人家打架，是因为那人打了他 在垃圾堆里掏摸，有的到商店摊柜上偷窃食物和东西，被人抓住忍受打骂而不愿归家，逐渐形成冷酷无情、玩世不恭的性格，这种性格特征在他们长大成人后极易 ...
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被退回的缺点，而是指撒谎、赌博、偷窃、喝酒[18]。这些内容都涉及财产，但不涉及亲属关系。 那么，西塞罗的市民法是否就是私法？ 我认为市民法就是西塞罗理解的私法 法包括在民法中了。事实上，潘得克吞法的内容中有人格法权利能力制度，温德沙伊德承认民法中有许多公法性的东西，他在描述作为一个私法部门的民法时， ...
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被退回的缺点，而是指撒谎、赌博、偷窃、喝酒[18].这些内容都涉及财产，但不涉及亲属关系。 那么，西塞罗的市民法是否就是私法？ 我认为市民法就是西塞罗理解的私法 法包括在民法中了。事实上，潘得克吞法的内容中有人格法权利能力制度，温德沙伊德承认民法中有许多公法性的东西，他在描述作为一个私法部门的民法时， ...
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我们采取我们的朋友即坏人的观点，那么我们会发现，他毫不在意什么公理或者推论，但是，他的确想知道马萨诸塞州或者英格兰的法院实际上可能将要做什么。我非常赞同他 ]然而不管以何种方式，要完全根除根源于人性中固有的东西，是少有可能性的。因此，马克思主义也不否认人的利己性。恩格斯指出：人们通过每一个人追求他自己 ...
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