出版社, 2002: 6. [16]张俊浩.民法学原理[M].北京:中国政法大学出版社, 1991: 1. [17]徐国栋.市民社会与市民法[J].法学研究, 1994(4): 9. [18]〔德〕黑格尔.历史哲学[M].北京:三联 ...
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出版社, 2002: 6. [16]张俊浩.民法学原理[M].北京:中国政法大学出版社, 1991: 1. [17]徐国栋.市民社会与市民法[J].法学研究, 1994(4): 9. [18]〔德〕黑格尔.历史哲学[M].北京:三联 ...
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出版社, 2002: 6. [16]张俊浩.民法学原理[M].北京:中国政法大学出版社, 1991: 1. [17]徐国栋.市民社会与市民法[J].法学研究, 1994(4): 9. [18]〔德〕黑格尔.历史哲学[M].北京:三联 ...
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的法就是公法，如宪法、行政法、刑法等，凡是规定私权关系的法就是私法，如民商法。但随着资本主义从自由竞争进入垄断阶段和国家干预的加强，公法与私法的 问题还是社会问题辩个清楚弄个明白一样滑稽可笑。经济与法律的关系如此，市民社会与政治国家的关系又何尝不是如此？把这个问题扩展到国家层面来说，如果过分重视能够 ...
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地位、人的权利的关注远胜于对财产的关注。这也是民法区别于商法的表现之一。因此，对民法来说，只有人本身才是目的，而财产仅仅是 出版社，1992.172。 [12] 刘武俊。市民社会与中国法治之路[N].理论探讨，2002-11-13。 [13] 参见[法]孟德斯鸠。论法的精神[M]. 北京：商务印书馆， ...
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及地理环境的综合作用。就其产生和嬗变历史来看市民社会与民商法律制度、私法理念和权利观念有着极其深厚的理论渊源。民法观念和民法律制度首先根植于 ，1992.172。[12]刘武俊。市民社会与中国法治之路[N].理论探讨，2002-11-13。[13]参见[法]孟德斯鸠。论法的精神[M].北京：商务印书馆 ...
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但不妨在一般私法或不严格的意义上使用“民商法”或“商法”的提法。关键词：商法,商人法,商业法,商贸法,经营法,民(商)法,民商合一,民商分立,经济法值此新的世纪 的勃兴，强调市民社会与政治国家严格分野，经济活动是市民社会的私事，国家不得干预的理念也是密切相关的。在1622年英格兰的第一部商法著作《古代 ...
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。参见[20]（P245））在此后的罗马法复兴过程中，地方习惯法、教会 法、商法与罗马法互相竞争和渗透，但最终还是导致了欧洲大陆对被视为“成文的理性”的 在相当 程度上决定了民主法制在东西方的不同历史命运。 在当今全球化时代，市民社会与国家互动关系的建构已成为一种世界浪朝。就是说，“只要现代国家还趋于 ...
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，并没有完整的内在联系， [8]各国有民商合一、有民无商、有商无民、无民无商等几种模式。法国商法采取行为主义，即采取客观主义，包括通则、海商、 与个人之间社会博奕的结果。现代组织的不断扩大是传统市民社会与现代市民社会之间的最大变化，传统法律以国家与个人为基点构筑体系，，但是垄断的产生、跨国公司、联合 ...
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原则还是看不见的手的观点，其最根本的责献在于确立市民社会与国家的严格分离：自由放任意味着作为经济领域的社会独立于作为政治领域的国家，后者不应干涉前者，其根本 市民社会的基本要求，都是基于市民社会的发展需要而产生的。在调整手段和调整方法上也有明显的相同之处。民法的公平与商法的效益在目的追求上有相互交融的 ...
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