时期和元明清时期西藏地方政权成文法典中的经济法律规范，还论述了宋元明清中央政权在藏区的经济立法，最后指出历史上藏族社会的经济法律是藏汉蒙多民族法律文化 ，但包含若干经济法规范，该法规定除个别因战乱而流浪者之外，不许发给有关减租免税的凭照；对手欠债务者要按规定征收，不得随便没收财产。《警告罚锾律》规定 ...
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的了解。 倘若考察藏族社会发展史，则不难发现，自进人阶级社会之后，藏族法律逐步产生，并在具体的实施过程中不断充实、完善，进而在此基础_上形成一定的组织 与事实相符，或表明自己清白无辜。审判人员以是否敢于发誓作为判决胜负的依据。考察藏族社会的发展历史，至迟在吐蕃王朝松赞干布时期便有用发誓来判决是否有罪 ...
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平等原则的强调，对民族区域自治制度宪政地位的确认，掀开了中国历史上民族治理政治、法律制度建构的新的篇章。但是，直到1954年宪法作为新中国各族人民共同的政治 ，以确保他们真正享有宪法所赋予的各种政治、经济、文化权利。 以四川为例，民主改革摧毁了奴隶制（原彝族社会）、封建农奴制（原藏族社会），近六十余万 ...
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年二月二日 四川省“十一五”民族地区经济社会发展规划 四川民族地区系法律概念上的民族自治地方，即：甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州、凉山彝族自治州以及峨边 上实现长治久安。 (二)基本原则。 1.全面把握和正确处理新形势下的民族问题。民族地区丰富的资源和特殊的地理位置，独特的历史文化和滞后的经济社会 ...
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冲突，这恰恰是西方法律传统在中国的展开，虽然在一定程度上能够为刑事冲突的解决提供理论路径，但在根本上与中国以和谐为核心内容的社会的规范性本质相悖， ]前引[6]，第14页。 [19]黄宗智：《经验与理论：中国社会、经济与法律的实践历史研究》，中国人民大学出版社2007年版，第402页。 [20]苏力： ...
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的恢复远不像“包产到户”这类单纯的经济方面的变化得到学者们的积极评价，更没有能够取得正式制度上的认可。[48]在对同一现象的描述和评判当中，学者们意见 地看，这种主要是出于政治考虑的权宜之计，终究不是解决问题的良策。 当今中国农村社会的法律问题，是由一系列复杂的历史和社会原因所造成。因此，要解决这些 ...
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长远地看，这种主要是出于政治考虑的权宜之计，终究不是解决问题的良策。当今中国农村社会的法律问题，是由一系列复杂的历史和社会原因所造成。因此，要解决这些 注意的是，当时（农村）国家银行和信用社的信贷活动也不是建立在单纯经济原则上的。同一调查报告指出，直到1986年，银行和信用社仍主要凭借对借款人个人品格 ...
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多的区域。因此，保护和建设好这一地区的生态环境有着十分重要的意义。 历史上，青藏高原地区雪山连绵、冰川纵横，草原广阔、湖泊星罗棋布、野生动物众多。有 如中庸之道、丰衣足食等。因此，根据人类社会经济变迁，特别是人类社会的经济结构、就业结构、教育管理等发生根本性变化而产生的法律变革，是以可持续发展为出发点 ...
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编纂传统，因此人们有可能发现区别于西藏古代法典的藏族民间法。[6]类似因素的存在无疑增加了问题的复杂性，尽管如此，提出民间法的概念仍有助于我们中国古代法律 被我们视为法律。习惯法的历史极其久远，这一点，从中国古代契约文书发展演变的历史上可以得到很好的证明和说明。[27]宋代以后，随着社会经济的发展和 ...
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历史的考验，都有其存在的合理性。不同的民族和文化在价值上不具有可比性，他们对人类历史和社会的价值都具有重要意义。正是由于各种具有不同特性文化的存在 的激励，产权安排直接影响资源配置效率。一个社会的经济绩效如何，最终取决于产权安排对个人行为所提供的激励。共有制意味着共同体否定了国家或单个市民干预共同体内 ...
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