由上可见，罗马公约所保护的表演仅仅指对于文学艺术作品的表演，而不包括其他表演，如电影演员的表演，公约明确这类表演由各缔约国国内法规定。同时，公约 的保护正是遵循这一思路的结果。 欧共体对表演者权的保护基本沿着《罗马公约》确定的保护思路，采用与著作权并列的邻接权保护模式，这一点从1993年《版权和邻接权 ...
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邻接权的范畴，而英美法系的著作权法则因为没有邻接权制度，而将表演与作品、录音、录像以版权进行一体的保护，故表演者权被纳入版权（著作权）体系。而且，戏剧 ，是可享有版权的作品。据此，美国著作权法对口述作品不予保护，即席发言、讲演或其他口头表演，只要没有转变为有形形式，就不受著作权保护。但是，如果作者把它 ...
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(下称中凯公司)、上海天鼎音像制品有限公司(下称天鼎公司)著作权复制权、发行权纠纷和邻接权纠纷一案，本院于2000年12月26日受理后，依法组成合议庭进行 小品的创作者之一，但他们只享有在电视作品上署名的权利，电视作品的其他著作权由中央电视台享有。关于表演者权的问题，因为作者在电视作品上也只享有署名权 ...
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以模仿的手段为标准来划分可分为：肖像模仿秀，神态模仿秀，声音模仿秀以及其他的模仿秀 随着模仿秀在社会各个领域的不断扩展，激烈的矛盾纷争也在加剧。首先 是对这些文学艺术作品的再创造，符合演绎作品的本质特征；另一方面，说表演者权是著作权的一种邻接权，主要用以传播作品，笔者认为不妥，在古代也许还可以这么说， ...
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以模仿的手段为标准来划分可分为：肖像模仿秀，神态模仿秀，声音模仿秀以及其他的模仿秀 随着模仿秀在社会各个领域的不断扩展，激烈的矛盾纷争也在加剧。首先 是对这些文学艺术作品的再创造，符合演绎作品的本质特征；另一方面，说表演者权是著作权的一种邻接权，主要用以传播作品，笔者认为不妥，在古代也许还可以这么说， ...
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的手段为标准来划分可分为：肖像“模仿秀”，神态“模仿秀”，声音“模仿秀”以及其他的“模仿秀”…… 随着“模仿秀”在社会各个领域的不断扩展，激烈的矛盾纷争也在 这些文学艺术作品的再创造，符合演绎作品的本质特征；另一方面，说表演者权是著作权的一种邻接权，主要用以传播作品，笔者认为不妥，在古代也许还可以这么 ...
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、北京永盛世纪音像中心一百一十四分店（简称一百一十四分店）侵犯著作权和表演者权纠纷一案，本院于2003年9月9日受理后，依法组成合议庭，于同年10 表演者的邻接权。故起诉要求其立即停止对我著作权、邻接权的侵害，不再复制、销售涉案VCD光盘，并向我移交或销毁已经制作的侵权录音录像制品；在《北京青年报》上 ...
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、北京永盛世纪音像中心一百一十四分店（简称一百一十四分店）侵犯著作权和表演者权纠纷一案，本院于2003年9月9日受理后，依法组成合议庭，于同年10 表演者的邻接权。故起诉要求其立即停止对我著作权、邻接权的侵害，不再复制、销售涉案VCD光盘，并向我移交或销毁已经制作的侵权录音录像制品；在《北京青年报》上 ...
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剧本。而一台戏的形成，除剧本外，还有音乐、美术、服装、道具等。表演者享有表演者权，其他作者分别对音乐、美术等享有著作权。舞蹈作品指的是舞蹈的动作设计，它是 等再创作形成的舞台节目《土里巴人》，其对《土里巴人》享有的只是表演者权，这是一种邻接权，并非一种新的独立的著作权。著作权人享有对其作品的表演权，他 ...
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限制著作权人的财产权。[1]但是，广播组织与其他邻接权人，如表演者、录音录像制作者相比，却没有信息网络传播权。那么，广播组织到底是否应当享有信息网络 ，人们可以通过网络广播进行培训或教育，并能从网络 广播节目网站上获取其他信息。 4.同一个网络广播组织同时使用多种网络传播方式 第一，网络直播。像传统 ...
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