文化通盘、深入的悟解,所以1958年毕业后考进了台大政治研究所,主修中国和西方的政治思想史。入学不久便经萨老师的介绍认识了文学院的许多老师,听了不少历史系 这么做,多少是为了一雪当时的羞惭,然而也可以算是对 Cohen多年前劝我将中国法律文化播扬于世的一点小小的回应吧。 (七)教学、研究 自美回台之初 ...
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文化通盘、深入的悟解,所以1958年毕业后考进了台大政治研究所,主修中国和西方的政治思想史。入学不久便经萨老师的介绍认识了文学院的许多老师,听了不少历史系 这么做,多少是为了一雪当时的羞惭,然而也可以算是对 Cohen多年前劝我将中国法律文化播扬于世的一点小小的回应吧。 (七)教学、研究 自美回台之初 ...
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中世纪、文艺复兴、资产阶级革命,直到当代垄断资本主义的法律传统。[1]中国学者出版的几乎所有冠有西方的法律制度史、法律思想史、法学史、宪法史等无一例外的都从古 ,在本文中,法治和宪政是可以互换使用的词语。 笔者之所以认为有必要重新思考古希腊与近现代西方法治和宪政的关系,原因是在笔者看来,古希腊与西方 ...
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:《增加惩处性骚扰规定 完善妇女权益保障法》,载《中国妇运》,2004年第9期。 13. 刘瑛:《性骚扰问题的法律思考》,载《工会论坛》,2004年9月 法学论丛》,2004年第3期。 29. 徐爱国、李桂林、郭义贵:《西方法律思想史》,北京大学出版社,2002年版。 30. 杨立新、张国宏:《论构建 ...
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或后现代法学思潮一直警惕这种理性化梦魇,并一直在寻找挣脱这种理性铁笼的出路:反思并重构理性主义。从思想史的角度看,无论是昂格尔的习惯法、官僚法与法律 这就意味着,部门法哲学研究根本而言应当立足于中国当下生活世界,直面中国法律的问题甚至矛盾冲突,以改善现实生活法律秩序为己任。为此,部门法学必须改变既有的 ...
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:《增加惩处性骚扰规定 完善妇女权益保障法》,载《中国妇运》,2004年第9期。 13. 刘瑛:《性骚扰问题的法律思考》,载《工会论坛》,2004年9月 法学论丛》,2004年第3期。 29. 徐爱国、李桂林、郭义贵:《西方法律思想史》,北京大学出版社,2002年版。 30. 杨立新、张国宏:《论构建 ...
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印书馆1980年版,第253页、390~394页。另见徐大同主编∶《西方政治思想史》,天津教育出版社2000年版,第218~220页。《民主新论》的作者也 形象等严重的负面效应。[20]疏通立法环节的表现形式很多,例如,一位对中国法律制度长期进行考察的外国学者注意到:“(国务院)各部门会运用各种各样的 ...
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丰富的总体{3}(P.103),因此,对于法学的研究也应当采取多面视角与多维思考{4}(P.8)。把法的起源与人性联系起来的研究范式,是古今中外许多法律 法律》,王焕生译,中国政法大学出版社1997年版。 {21}[古希腊]柏拉图:《法律篇》,转引自《西方法律思想史资料选编》,北京大学出版社1983年 ...
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制度功能问题、司法过程中法官的个人价值判断问题等等。 以上这些问题,莫不是人类法律思想史上的重大问题。在理论上,它们可能是完全不同的问题,但是它们 的形式正义。 [4]参见徐国栋:《民法基本原则解释成文法局限性之克服》,中国政法大学出版社1992年版,第323-331页。笔者认为,灵活和简短本身并不是 ...
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愈野蛮而已。从戊戌变法到辛亥革命,我们通常的说法是从改良到革命,如果我们从西方思想史发展来看,是从孟德斯鸠的君主立宪到卢梭的人民主权。孙中山区分了政权与 实践上考察,由孙中山的民主共和到北洋军阀的宪政,实际上是一种政治的变革。 近代中国法律制度的转型,我们可以从多个角度来评判。首先,从清末新政和修律, ...
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