，即直接的个体性的心灵安顿：一个人、孤零零的我为什么活着？我的归宿究竟在哪里？这是每个人的本己性的根本问题。这个自我心灵可以视为基督教的出发点， 的转型。 关于政治领域的从专制主义到宪政民主政治的转型不是本文的主题，在此不说，现在我们来看精神信仰领域的这个转型。笔者认为，这个转型的关键是，神权政治中 ...
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坐火车的时候铁路借助于政府行为涨价，世界上没有哪个国家敢于这么做。在我国，官办企业不论在哪里，大多数有一种严重的霸道作风，他们借助于政府行为所进行的交易 关于运动员转会法律行为的规则。欧洲的体育市场是很大的，现在我们很多运动员就在欧洲踢球。我们现在这一方面的市场也已经建立起来了，因此对这种法律行为早日 ...
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领学生上山，根据看到的情况修改地图。 过了一段时间，卢安克问学生：怎样才能在图上，计划改造队里的环境？学生说最难受的是路。队里实际上没有路，人 如果２００２年１１月前没有完成，就要退 这个钱，让他资助其他地方的项目；３，现在我们请广拉队的同志们提出实现学生设计的方案，就是说怎么管理和花４１０欧元（材料 ...
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一睁眼或者稍微一有空闲，家里的景象就会浮现在眼前。他们究竟现在怎样了，他们还盼着自己的消息呢。只有紧张的战斗和繁忙的工作才能使他得以摆脱这种思念。《中国青年报》曾登载 哭一边撒娇的说，你们把我送的那么远，还不如把我从小就把我撴死。她哪里知道A村和Z村只有三十几里路，而从湖南到安徽又是多远哪？母亲不想让 ...
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一睁眼或者稍微一有空闲，家里的景象就会浮现在眼前。他们究竟现在怎样了，他们还盼着自己的消息呢。只有紧张的战斗和繁忙的工作才能使他得以摆脱这种思念。《中国青年报》曾登载 哭一边撒娇的说，你们把我送的那么远，还不如把我从小就把我撴死。她哪里知道A村和Z村只有三十几里路，而从湖南到安徽又是多远哪？母亲不想让 ...
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贫乏中，我们也许无法对这“另一场诉讼”做出判决。但K.的真正悲剧在哪里，究竟是他无法找到爱来对抗无所不在的法律，还是因为从根本上来说，法律的这场恐怖，首先 。只有凭借这种和一具躯体一样单薄的力量，才能在这个世界，对抗恐惧与残酷。如果说残酷是一种软弱的强硬，那么我们在正义中需要的就是一种坚强的软弱。我们 ...
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，以及他的身体究竟在哪里？是谁再一次放逐了他？-我之所以一再要人注意身体在写作中的重要作用，是因为我一直坚信身体是人性社会的基础，“我们的身体就是社会的 的身体，等等，栩栩如生。-正是通过这些具体的身体，我们得以知道了那个时代的人是怎样生活的（而不单是怎样思想的），知道了他们的生与死，以及他们细节化的 ...
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承担共同的侵权责任。原因就是共同侵权行为人他要承担连带责任。那么这个连带的基础在哪里呢，这个连带的基础就在于主观的共同性，就是说，你们主观上都是有共同 “损失分担理论”，这就是当某种损害发生以后，法官不应当过多地注重在这个过错上，而应当考虑现在我们不考虑你是不是过错的问题，而应当考虑和行为人和受害人 ...
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坐火车的时候铁路借助于政府行为涨价，世界上没有哪个国家敢于这么做。在我国，官办企业不论在哪里，大多数有一种严重的“霸道”作风，他们借助于政府行为所进行的 关于运动员转会法律行为的规则。欧洲的体育市场是很大的，现在我们很多运动员就在欧洲踢球。我们现在这一方面的市场也已经建立起来了，因此对这种法律行为早日 ...
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厅房，房舍内外都十分洁净清雅。来人便说：“这房子既宽大又明亮，我家公子肯定中意。我们今天就预定下来，请不要再租给别人了。不知租金多少？”王管家说：“往年许多人一起 两银子作胞弟的赡养费。李某看少妇面目端正，衣着朴素，真是孀妇装束。问她胞弟在哪里，说在船中。到泊船处偷看，果然有破船一艘，系在柳荫之下：船 ...
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