短缺，大量按计划凭票供应。因此，很难产生畸形的物质需要。 党的十一届三中全会确立实事求是的思想路线以后，人们认识到在整个社会主义历史阶段，从整体上说每个 讲物质利益的。一个根本不讲投入产出、经济效益，不讲物质利益的个私企业，是不可想象的。在市场经济中，任何企业， 只有不断追求物质利益，才能实现自我发展 ...
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选择，由其根据自己的判断而行动。只有在自己有意识的活动过程中，那种选择行为才能被称为自由。[36]布坎南甚至认为在市场经济中获得利益的决定因素的排列顺序应为 的基础而为他说取代。其实，这里面又包含了一个辩证的过程。自然法哲学之所以盛行，是因为在那个时代需要提倡权利与自由，是因为特权的存在阻碍了人的发展 ...
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权利的社会内涵，却长期没有受到学术界应有的重视。 我国在经历漫长的封建社会以后，实现了从半封建半殖民地社会向社会主义社会的转变，完成了从家长制经济向公有制 ，而无法承担协调社会成员利益冲突的全部使命。只有通过部门法之间的协调，才能最终展现社会本位的真实含义。 20世纪初，世界范围之内的民法，在支柱性 ...
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权利的社会内涵，却长期没有受到学术界应有的重视。 我国在经历漫长的封建社会以后，实现了从半封建半殖民地社会向社会主义社会的转变，完成了从家长制经济向公有制 ，而无法承担协调社会成员利益冲突的全部使命。只有通过部门法之间的协调，才能最终展现社会本位的真实含义。 20世纪初，世界范围之内的民法，在支柱性 ...
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短缺，大量按计划凭票供应。因此，很难产生畸形的物质需要。党的十一届三中全会确立实事求是的思想路线以后，人们认识到在整个社会主义历史阶段，从整体上说每个 讲物质利益的。一个根本不讲投入产出、经济效益，不讲物质利益的个私企业，是不可想象的。在市场经济中，任何企业，只有不断追求物质利益，才能实现自我发展目标 ...
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，由其根据自己的判断而行动。“只有在自己有意识的活动过程中，那种选择行为才能被称为自由。”[36]布坎南甚至认为在市场经济中获得利益的决定因素的排列顺序应 的基础而为他说取代。其实，这里面又包含了一个辩证的过程。自然法哲学之所以盛行，是因为在那个时代需要提倡权利与自由，是因为特权的存在阻碍了人的发展 ...
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短缺，大量按计划凭票供应。因此，很难产生畸形的物质需要。党的十一届三中全会确立实事求是的思想路线以后，人们认识到在整个社会主义历史阶段，从整体上说每个 讲物质利益的。一个根本不讲投入产出、经济效益，不讲物质利益的个私企业，是不可想象的。在市场经济中，任何企业，只有不断追求物质利益，才能实现自我发展目标 ...
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希望经由行政手段，如颁布规范化用语而进达规范性，恐怕此路不通。特别是希望通过授权一个具有官方背景的委员会，以及通过编订一部《规范法律用语词典》的办法来实现规范化， 他，因为语言本身是在长期的社会生活中逐渐砥砺成型的，往往需要数代人的提炼和抽象，才能约定俗成，广为传布，进而达成共识，成为分享的表意系统。 ...
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