本身仍然存在,只是诉权归于消灭,这是采纳了德国学者萨维尼(Savigny)的主张。法国民法典、苏俄1922年民法典以及匈牙利民法典均采此种主张。3、抗辩权 后,如果再不许义务人抛弃时效利益,倒生法律与道德的紧张关系 就性质而言,时效利益抛弃规则既是维护权利人利益的一项规则,同时也是缓和因诉讼时效期间 ...
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体系所限定的各项功能要求。在这里,人被看作是宗教和文化的遵奉者,没有社会和道德方面的支持,他们就不能生存下来。[12]由此,我们也就不难理解狄骥为何 著名的罗马法学家菲斯特?古朗治和布特勒。涂尔干将法律看作反映现代社会的主要表征。将法律与社会的关系放在社会整体系统这个层面,运用功能主义来分析法律的特征 ...
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就没有私下的言论了。[5]177配偶是最为私隐和亲密的关系,这种关系就提供了对私隐的担保,除非能够证明有特定的情形解除了这种担保,但是在本案中并没有这样的 法效力的解释就变得苍白无力,实证主义坚持的法律与道德的分离也就站不住脚了。拉德布鲁赫在亲身经历了德国合法性的中断后,深刻地领悟到了这一点,实证主义 ...
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公序良俗中的公共秩序受到了侵害的话,那么在善良风俗的认定上,笔者还需要说明的是法律和道德的关系。法律是最低限度的道德,试举一例,如通奸行为,是违反道德的, 责的合同关系里,需要合同当事人对合同有过错才能追究其责任。在本案中,被告杨、郭二人只是与原告刘光海打赌,并没人强迫其用嘴叼装满圆石的桶行走,主观上 ...
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二元化的价值追求中寻求一个恰当的平衡点,妥善处理好私益与公益、公平与效率的关系,最大限度的实现维护社会公益与保护神圣私权的和谐统一。 笔者以为,诉讼时效 另寻其他抗辩事由以拒绝履行时,法院实无主动适用的必要。否则,既不利于法律与道德的融合,也有违法院的中立地位。 总之,就诉讼时效完成对民事主体权利义务 ...
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)的保证以及因此使其符合于理性和道德的传统统一体的分裂,但是这种尝试是不成功的。即使是凯尔森也需要一个基础规范,尽管这一基础规范具有一 J. Dupuy eds. 1983) 一书中通过投入的耦合和通过封闭的耦合之间的区分。 [10] 一个类似的问题产生于法律与神学之间的关系,而且已经在文献中被更为 ...
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独立”之类话语,一时间竟成为清末政坛和知识界的流行语言。由于司法改革的关键在于理顺公权力之间的关系,以确保司法权的独立性和中立性,因此它主要是一个宪政制度 的诸法合体到形式合理的新型法律体系的构建。汉代以后,“礼法”这种法律与道德的高度混合物成为统治者维护专制秩序的行为规范。既然审判决狱“必以礼为根据 ...
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1.法律与道德的主题提示出许多不同的问题。尤其是,它可能会考虑关于道德观念与法律制度之间相互影响的方式这样的历史与社会学问题;它可能还会包括道德 ,鉴于多数派将投票支持B,所以B应该被通过和贯彻,而且他可能知道多数将投票支持B.这些判断关系到不同的原则(不同的论据)。其中,第一个建基于个人的最好政策 ...
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,是与传统法学理论中关于强制力是法律存在和法律实施的本质特征这一命题相抵牾的。只有对法律与强制的关系进行重新审视,才能找到非强制行政行为得以立基于其 正当行为的自主能力;弱化了守法的道德基础;混良法与恶法为一谈;与民主与法治观念格格不入等等。24既然法律与强制没有必然的联系,认为行政行为必须具有强制性 ...
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为依据,法学家们通常认为《安提戈涅》标志着法律与道德的冲突,或者说实证法与自然法的冲突。[x]从上述女权主义法律观的视角来看,安提戈涅很自然就成了女权主义 进来将案卷放在他眼前,如此五次三番,窦娥才开始向父亲梦中告状。由于父女血缘关系,窦天章主观上确信女儿恪守孝道,不会谋杀他人,这正是窦天章不同于桃杌 ...
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