研究必须要确立第一原理。不过，对于前者来说，公理是直观自明的，而多玛则认为法学的第一原理要从人类行为和社会生活本身之中寻找，他确立了热爱上帝 ，法律出版社2008年版，页52。 [67] 参见(英)G.H.R.帕金森主编：《劳特利奇哲学史IV：文艺复兴和17世纪理性主义》，田平等译，中国人民大学出版社 ...
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支配性影响下,人们越来越不情愿屈从于那些没有得到理性论证的伦理原则。基 于上述批判,哈耶克从进化论理性主义的社会秩序观出发,针锋相对地提出了社会秩序规则二元观。 的20年里规定了那么多死刑是否就是任性之举呢? 问题远非这么简单,要对之进行法学的及政治学的、心理学的分析。 从法学角度讲,这主要是与我们的 ...
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学习的教学理论以及苏格拉底式教学方法与法律教育的有机结合也很好的促进了英美法系人本法律教育的发展。 传统中国社会没能像西方社会那样，从哲学意义上系统 的介绍与总结，此为其五。第六，加大应用性教学课程的比重，加强学生职业素质的培养。如法律语言学、证据法学、法庭审判程序介绍等，甚至可以单独列一门案例分析课 ...
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，还是反映在学者著述中（日尔曼），抑或蕴涵于法学教师对判决的收集工作里（英美）。其实在兰代尔之前的一代，美国就有威廉。斯托里发表的《非 信仰——更确切的说，是基督教信仰 ——中释放出来。他们想要用他们的以理性主义和个人主义为基础的启蒙信仰体系取代其原来的栖身之所。正是这个启蒙信仰，在19世纪的契约法中 ...
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，还是反映在学者著述中（日尔曼），抑或蕴涵于法学教师对判决的收集工作里（英美）。其实在兰代尔之前的一代，美国就有威廉·斯托里发表的《非盖 信仰——更确切的说，是基督教信仰——中释放出来。他们想要用他们的以理性主义和个人主义为基础的启蒙信仰体系取代其原来的栖身之所。正是这个启蒙信仰，在19世纪的契约法中 ...
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本身与抽象权利并无太大联系，是一种强制性制度。这就说明，传统概念法学的提取公因式方式具有浓厚的理想色彩，在具体制度上总要大打折扣，普遍性和特殊性之间存在着 我们在法学方法上予以借鉴。 事实上，罗马法和英美法从经验主义出发，所得出的无救济无权利思想，充分说明了权利的制度性本质。德沃金认为，权利是在争议中 ...
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“现在正如科学技术不能伦理中立性一样，近代法学（这是一个非常暧昧的总括方式，它主要以法的实证主义为前提，但是也可以将理性主义的自然法论包括于其中）也不能 ，以确保其保持领先地位；更有甚者，即使出现了更加先进的技术，但为了维持其原有基础设施、技术设备和传统客户网络等，他们便采取压制新技术、购买他人专利弃 ...
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大陆法系国家也是如此。众所周知，大陆法系法典法与罗马法传统密切相关，以近代理性主义哲学为基础，法典的编纂与适用贯彻的是从抽象到具体，从理论到实践的唯理论原则 而且今天在很大程度上依然是法官造法，因此奉行普通法传统的英美法系国家实行以近代经验主义为基础确立起来的判例法，与制定法不同，判例法贯穿着从具体到 ...
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大陆法系国家也是如此。众所周知，大陆法系法典法与罗马法传统密切相关，以近代理性主义哲学为基础，法典的编纂与适用贯彻的是从抽象到具体，从理论到实践的唯理论原则 而且今天在很大程度上依然是法官造法，因此奉行普通法传统的英美法系国家实行以近代经验主义为基础确立起来的判例法，与制定法不同，判例法贯穿着从具体到 ...
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大陆法系国家也是如此。众所周知，大陆法系法典法与罗马法传统密切相关，以近代理性主义哲学为基础，法典的编纂与适用贯彻的是从抽象到具体，从理论到实践的唯理论原则 而且今天在很大程度上依然是法官造法，因此奉行普通法传统的英美法系国家实行以近代经验主义为基础确立起来的判例法，与制定法不同，判例法贯穿着从具体到 ...
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