}。 [55] 凭风译，，//211.100.18.62/fzdt/flzt_article.asp?id={66296007-3632-4A6D-8D8A-028FF3DEC69}。 [56] 唐德华主编，《股份有限公司设立与内部运作法律实务》，北京：人民法院出版社，1998年12月 ...
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唐刚 胡情 杨翼 夏家富 刘镇 郑文风 徐海燕（女） 张雪莲（女） 汪增文 刘大春 钱坤 黄安云 刘峰 胡华山 卢韦 黄宗建 聂明强 孙福利（女） 邓宗利 女） 宋春彪 陈恩平（女） 毕建平 韩易达 张俊跃 乔有成 于孝才 唐先德 杨勇 江鸿 颜永富 马坦 肖辉（女） 陈耀华 洪应和 胡万江 刘建 邓 ...
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码对一切社会现象进行评价，但是却不能用道德的符码来取代法律的符码，因为善/恶（或好/坏）的评价与合法/非法的判断并不必然一致。更为重要的是，尽管道德 [23] [英]罗杰科特威尔：《法律社会学导论》，潘大松等译，华夏出版社1989年版，第52页。 [24] [德]尼克拉斯卢曼：《社会的经济》，余瑞先、 ...
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班班长白付东国家电网公司陕西省电力公司延安供电局市区电力局农电科科长，张思德电力便民服务队队长姜淑华（女）国家电网公司新疆电力公司阿勒泰电力有限责任 华能集团公司华能四川水电有限公司政治工作部主任、本部第一党支部书记陈予辉中国大唐集团公司三门峡华阳发电有限责任公司党委书记张志平中国华电集团公司杭州华电 ...
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俗具体化因素的描述，对于一法律行为是否与法律规范的基础评价相符，并无太大助益，因此所有公平合理思考者之正当感受，还要找寻一个判断准则，才能适当运用。判断 生活，并且惩罚那些试图钻法律的空子唯利是图的狡诈者和缺德者，从而保护社会的善德和美俗。 6.陪审团制度可以增强公序良俗案件判决的主观认同感 由人民的 ...
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上良好的道德生活，还要监督人们实际上过良好的道德生活；不仅要惩罚恶行，还要彰扬善德，法律制度的目的就是促进社会的美德。可以说，与这种古典的法律强制理论 。 其三，法律秩序的最终实现要靠社会个体的自觉自愿的遵循，而所谓自觉自愿，在很大程度上必须出自个体道德价值观上对法律的认同，很难想象，一个在道德感上道 ...
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：凡订有良法而有志于实行善政的城邦就得操心全邦人民生活中的一切善德和恶行。所以，要不是徒有虚名，而真正无愧为一城邦者，必须以促进善德 政法管理干部学院学报》2006年第4期。 [39][英]戴维?M?沃克：《牛津法律大辞典》，北京社会科技发展研究所编译，光明日报出版社1988年版，第493页。 [40 ...
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都是善的，那么法律也许就不需要，道德就能调整好人的行为，只要将人的内心善德启发出来，就能达到原本需要法律来完成的目标。但若人性是恶的，那就 出版社2010年版，第209页。 [9][美]鲁格罗亚狄瑟：《法律的逻辑》，唐欣伟译，台湾商周出版社2005年版，第129130页。 [10]参见洪汉鼎：《诠释学 ...
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也可以这样说,道德是一种内在约束机制,而法律是一种外在约束机制。合乎善德的法律通过一种外在约束机制督促人们不得不按法律的要求去做,而长此以往, 地秦墓竹简》中《法律问答》篇. [ 3 ] 《唐律疏议》第28 卷,第28 卷,第27 卷. [ 4 ] 《大清律例》第24 卷1 [5 ] 法国刑法典[M] ...
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良。然如美国则民权过重，法国则叫嚣之气过重；其斟酌适中者，惟英、德两国之制颇称尽善。”⒂这些外交使节把了解到的德国法的情况带到国内后，对清政府上层官员的决策 备，暨乎典章制度，语言文字，至于饮食居处之细，玩好游戏之微，无一不取法于大唐。近世以来结交欧美，公使之馆衡宇相望，亦上自天文、地理、官制、兵备， ...
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