中国政法大学出版社1994年版,第291页。[12]胡长清著:《中国民法总论》,中国政法大学出版社1997年版,第153页。[13]史尚宽著:《 /0012/2000-12-12.htm.[57][日]新井久光著,杨忠华译:《21世纪的知识产权政策》,载《民商法学》2001年第4期。[58][日]北川 ...
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民法典影响的其他国家。 时间已经过去了接近两个世纪,在21世纪的今天,去研究 评述这一200年前的学术论战对于中国有何现实意义? 首先,这一论战是围绕着民法典 了解的 目的,我将比较详细地介绍论战之中的两个主角-蒂堡和萨维 尼的两本论战著作。考虑到这一写作的中国问题背景,我在述评 之中以法典理论为中心 ...
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经济发展的重要潮流。这一潮流深刻地影响到21世纪的格局。[1] 经济全球化是指各国经济相互依赖、相互渗透并不断加深的这样一种战后经济新现象。经济全球化是对 专编规定知识产权,其理由是:国外已有民法典系统规定知识产权之立法例,中国民法通则(1986年)亦在民事权利中,专门规定了各类知识产权。因此这一制度 ...
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法教科书》,中国政法大学出版社,p307。 3、胡长青著:《中国民法债编总论》,商务印书馆1934年版,p16。 4、如:美国《法律重述》第2版中说:所谓契约 的界限》(村上泰亮译,岩波书店,1978年版,转引自契约法的现代化-展望21世纪的契约与契约法内田贵著,胡宝海译。 22、当然这些附带格式条款 ...
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地体现于其他司法解释之中,故而形成了一个令世人瞠目的中国特色,即司法解释的极度扩张与法院立法的泛滥成灾。这种状况虽在某种意义上弥补了立法规定 加入国际互联网(Internet)之后,网络用户逐年迅猛增长。进入21世纪后,互联网则以更为惊人的发展速度影响着社会生活的方方面面。网络在方便、快捷地为我们提供 ...
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的特别尊重和充分保护。私权神圣是人权主义思想的必然反映。 所谓人权主义即是21世纪的人文主义 , 是指以人权保障为最高理 念 , 体现以人为本位 , 。 〔 28 〕参见胡锦光、韩大元:《当代人权保障制度》, 中国政法大学出版社 1993 年版 , 第 1 页。 〔 29 〕美国学者认为 , 上述三 ...
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)。 参见[意]朱塞佩?格罗索著:《罗马法史》,黄风译,中国政法大学出版社1994年版,第440453页。)。之后又决定将法学家的著述 研究一下这些异端邪说呢? 据称,我国这次制定民法典是瞄准21世纪目标,即要使我国的民法典成为反映20世纪民法成就、影响21世纪的世纪法典。依笔者管见,达到这样的目标 ...
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20世纪的中国法学》,北京大学出版社1998年版;王艳林、赵雄:《中国经济法学:面向21世纪的回顾与展望》,《法学评论》1999年第1期;张晓君:《经济法 ,即民商法鼓励经济人仅为自己利益而奔忙,不需承担任何社会责任。历史进入现代,经济法作为对民法的超越和弥补而诞生,其是以社会人假设为哲学基础的法律, ...
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谢在全:《民法物权论》上册,台湾三民书局2004年修订三版,第544页。 [45] 参见【美】玛格丽特M布莱尔:《所有权与控制面向21世纪的公司治理探索》,张荣刚译,中国社会科学出版社1999版,第24页以下。 [46] John W. Willis, Rent Control : ...
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、经营权、经营管理权、委托自主经营权、租赁权、用益权、占有权等,[21]学者的想象力得到充分的发挥。然而,这场论争并没有取得共识,谁也说服不了谁。 民法学界尚无能力克服这种局限性,那么进入新世纪以来,应该说中国民法学界已经具备了这方面的能力。 (一)对民事司法这一活的法律研究薄弱 立法只是在法律文本上 ...
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