的“黑箱”效应,但却忽视了它的黑暗面(如杜甫诗里描绘的基层权势者的蛮横)。 2?复合法律系统的文化征象 研究中国古代的法必须首先认识“礼”。根据史学家 同质二重结构,尤其是缺乏可以发育职能分化、制衡等社会机制的地方自治体,是造成在我国未能出现法治的主要原因。 自汉朝起,法律制度按照孔子将礼内在化的思路 ...
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,不能互相替代,但关系密切。法制是法律制度,是人们活动的规范或秩序系统;法治以法制为基础,没有法制的法治是不存在的,但是有法制却未必有法治。法制 。作为基础性的阶段性思考,同时为将问题说透彻,本文试图从社会文化发展水平角度谈一谈中国法治建设进程中纵向的差序格局。 二、大城市、中小城市、农村地区之划分。 ...
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,宪法学的本土化要求异常强烈,而其遭遇的文化抵抗也很强劲。宪法学无法与传统的观念相融合,这导致中国宪法学在很长一段时间,其研究水平低下,仅停留 宪法自身的“合法性”,削弱整个法学乃至法律体系的理性基础,最终会危及宪政与法治的价值认同。宪法学需要而且必须在较短的时间内获得快速发展。惟其如此,宪法学学术的 ...
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所暗含的一个基本前提,那就是以人性为基础,对人自身命运的深切关怀。法治的价值就在它对人的意义,它只有在张扬人类理性,表达人类理想,实现人类信仰的 ,权利还与权力、文化、社会物质条件等众多范畴有着错综复杂的关系,对这些范畴的关系的研究同样具有重要的现实意义。2、从权利研究的倾向来看,当代中国法学对权利的 ...
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战胜者之与战败者,有产阶级之与无产阶级,随时随地,皆互相排斥,互相冲突,驯至社会基础,受其动摇,生活安宁,全被破坏,凡此实为人类历史过渡期特有之现象而吾 吊诡的是,一向尊崇法统、标榜法治的《孤军》杂志,却最终选择了危险的革命。《孤军》的转变,是1920年代中国政治与思想的一个缩影。 《孤军》杂志由上海 ...
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文化产业发展进行因时制宜、因事制宜的政策供给,那将是难以和客观法律秩序的形成和主观权利实现的、宪政与法治的基本指向难以吻合的。最后,对于台湾地区文化宪法( 、文化外交观等,是夯实宪法解释的文化理论渊源的、不可或缺的一个基础工作,也是文化宪法研究中的应有之义,尤其对于我国宪法解释学在不断发育、走向成熟的 ...
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的课题。 二、中国加入WTO后,政府干预市场经济走向法治势在必行 以邓小平南巡和中共十四大为标志,我国开始从根本上摆脱传统计划经济体制的藩篱、清除轻视法治的左倾思想, :(1)政策引导。即制定经济和社会发展战略、方针和产业政策,在此基础上制定行业规划和行业政策,控制总量平衡,规划和调整产业布局;(2) ...
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法治的区域资源优势。 二、先行法治化现象 一国法治是否存在部分区域先发现象?中国法治进程中是否确实存在先行发展的区域?究竟是由谁先发呢?无论是改革 .html,2009年11月19日访问。 [12]参见洪镰德:《法律社会学》,扬智文化事业股份有限公司2001年版,第260页。 [13]正如韦伯所谓的 ...
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的具体内涵是什么?⑥如果情、理与法冲突,将怎么解决?⑦中国有没有法治的观念?⑧中国的道德、情理、法律是否以寻求并维护公平正义为目的?⑨如果是,中国 它们的答案,才能树立起一个标准来评论各国的文化,包括我们特别关注的中国法文化。 任何一国的法文化都很复杂,用上面所说的这种标准来看,必定可以看到一些优点和 ...
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也构成了其他规则的基础,比如对品性和倾向证据的限制,以及关于证人只能根据亲身知识作证的要求。而在何种情况下个人会犯系统性错误,很可能主要取决于文化。 准确性价值。 中所扮演的角色;还有部分原因是法治的荣耀(让我补充说,这是当之无愧的),审判将公开的辩护证明具体化了。我不知道,中国在多大程度上也是如此。 ...
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