、德国的U.察修斯(1461-1535)和法国的G.比代(1467-1540)等。他们要求将罗马法作为历史现象而不是作为现行法规进行研究,要求从注释法学派 罗马法在西欧大陆和中陆大为普及,成为与各种地方法、教会法相并行的普通法。 阿尔恰托出生于意大利米栏,曾在意大利帕维亚大学和博洛尼亚大学学习法律。他 ...
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私法体系的共存,而彼时的各个民族国家的私法体系由于这些国家所共同继承的罗马法传统和基督教精神的缘故,事实上共存于一个法律共同体内部。对于这一点, 国际私法的实体取向〔M﹞.武汉:武汉大学出版社,2004. {13}余先予.冲突法〔M﹞.上海:上海财经大学出版社,1999. {14}李雨峰.枪口下的法律 ...
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或一些目的。除非了解法律的目的,一个人便无法准确理解法律的意思[3]。法目的论的分析是一种解读法律制度的思路,该思路从法律制度产生和运作的 而来 无因管理制度的最早历史溯源,可以追溯到人类早期活动[7],在罗马法中找到无因管理制度的法律史记载,其被称为negotiorumgestio(管理他人事务)最 ...
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的影响下,否认之诉逐渐转变为德国法意义上的所有权之诉,并扩展到动产领域。[24]在胡果(Hugo)的《当代罗马法制度》( Institutionen des heuti-gen ROmischen Rechts)一书中已经提到了所有权之诉以及保护所有权自由的思想,而在海瑟(Heise)《日耳曼民法 ...
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法的重新发见,对于西方社会结束中世纪的封建时期而走向近代化和现代化,起到了极其巨大的作用。而此前罗马法的被埋没,则应该能体现出历史进展有时对于法的 民法(Jus Civile)的利益给予外国人。梅因特别强调指出,与现代法学观念相反,罗马法律家并不尊重万民法中的普遍地适用的规则的原则,万民法只是由于政治 ...
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魁,时为山东大学法学院民法硕士生(2001年),现任山东大学法学院副教授,民商法硕士生导师,东亚法律研究中心主任。日本山口大学博士,研究方向:违宪审查、民商 167页。 [⑩] 张文显前引书第618页。 [11] 转引自黄风主编《罗马法中国法与民法法典化》,中国政法大学出版社1995年版,第43页。 ...
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需要的东西一市民法(Civil Law),通过自己的立法和司法活动将其融入城市法的机体之中。以比萨为例,在1160年颁布法律之前,那里就形成了由 12世纪,伊尔内留斯(Irnerius)第一个在波伦那(Bologna)大学讲授罗马法,他用的教材就是《法学阶梯》[23].维卡利尤斯(vacarius)在 ...
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,个人完全可以凭自己的意思形成私法上的权利义务关系。(三)民法的权利法属性符合人文主义的要求这里我从“人文主义”的另一个属性谈民法典的人文属性,这就是人道主义 具有的。”[19]婚姻和父母子女关系并不是人类所特有地,动物也有。可见,罗马法上的“法律主体”与“自然人”是不同的,至少在法律上,人的绝对的、 ...
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“自家人”和被设立的继承人以外只存在着财产取得,不导致“继承”。在我国,继承法预先设定法定继承人身份,凡遗嘱指定法定继承人范围以内的人接受遗产的叫遗嘱继承 ;前位继承人只有提供担保之后才能取得遗产所有权。这一立法经验值得我们借鉴。罗马法的解决办法是使义务人所获得的遗产进行抵押,使得遗赠物不可转让并不受 ...
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》的用语在明确和通俗性方面技高一筹。 2.树立立足本国和大胆借鉴外国经验的立法原则 法的健康发展,应该是民族化和国际化的统一,正如法国比较法学家勒内·达维德 制定民法典的必要性》,载杨振山、[意]斯奇巴尼主编:《罗马法·中国法与民法法典化》,中国政法大学出版社1995年版。 [2] 见《马克思恩格斯 ...
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