。他们游说诸侯不能不以失败告终。但这不并等于其“为政以德”、以道德约束王权的思想完全不足取。后世改朝换代之初,开国君主一般能吸取前朝权力腐败的教训 (LonL.Fuller,1902?1978)所提出的八个法律原则,实质上是立法的内在道德规范。如制定的法律要有普遍性,使能体现法律面前人人平等原则;要有 ...
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良法,充分重视软法的作用以及要全面提高公民的法律素质。 【关键词】老子;《道德经》;守柔思想 【写作年份】2008年 【正文】 老子的守柔思想是 。全民法律素质的高低决定着社会主义市场经济的成败。因此,党和国家在充分重视公民道德素质提高的同时,还要注重公民法律素质的提高。首先要发扬民主、广开言路,制定 ...
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,通过法律规范安排社会角色,确定权利义务关系。基于性恶论的基本思想立场,法家对于道德塑造、文化教育、礼俗整合之类社会矛盾整合机制不抱希望。《商君 的方向运行。 其三,当代社会矛盾调处机制的建立需要重视对限定性角色和表现性角色的道德塑造与法律规范,从而解决社会角色混同与角色错位问题。先秦儒家社会矛盾调处 ...
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法律也是不同的,由此形成的社会也因此千姿百态。 【关键词】法律;文化;政治;道德;教育 【写作年份】2011年 【正文】 社会的悲哀源自于人的悲哀,因为社会由 也是没有凝聚力的,更是不可能成为世界强国的。 有人会说,因为西方思想观念的传入,我国的道德已经在逐渐消失,不久就将被取代。是的,西方文化思想的 ...
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构建了公共福祉和社会正义实现的基础和平台,因为伦理道德上的意识精神实际上渗透到人们的思想观念和法律思维中来,并通过行为方式反映到人们对 宏。良心论[M].上海:上海三联书店。1994. [39][英]亚当?斯密。道德情操论[M].商务印书馆。1997.12-14. [41]李先波。契约法论[M].长沙 ...
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准则构建了公共福祉和社会正义实现的基础和平台,因为伦理道德上的意识精神实际上渗透到人们的思想观念和法律思维中来,并通过行为方式反映到人们对 宏。良心论[M].上海:上海三联书店。1994.[39][英]亚当?斯密。道德情操论[M].商务印书馆。1997.12-14.[41]李先波。契约法论[M].长沙 ...
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,伽达默尔指出“用法律解释的创造性来缓解主观主义与客观主义的关系”[9].以此为思想基础的归纳法法律思维使得司法经验主义得以引入,司法机关以诚信原则的主观评判和 准则构建了公共福祉和社会正义实现的基础和平台,因为伦理道德上的意识精神实际上渗透到人们的思想观念和法律思维中来,并通过行为方式反映到人们对 ...
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先验的、固定的、唯一具有合法性的立场:不管是政治立场、社会立场、思想立场还是道德立场。在这样的社会中有一个不容挑战的集体目标和正确立场: ,法治社会是“无目标的”(purpose- independent),每个人的不同利益、信仰和道德立场都得到包容,不存在超个人的统一目标和政治设计。 在公共讨论中, ...
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建成一个完善的社会主义法治体系作为全面小康社会的重要标志,确立了“以民为本”的执政思想,决心把社会主义法治建设成为惠及全民的法治,更加明确了我国法治工作的发展 法治属于政法、治建设,属于政法文明,德治属于思想建设,属于精神文明。我们应该始终注意把法制建设与道德建设紧密结合起来,把依法治国和以德治国结合 ...
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他们不认为能够根据普遍性的话语程序对法律的道德基础给予理性重构。法律的道德论证被法律道德性的非神秘性启蒙思想予以否定,决策仅仅是一种任意的意志 瑟(Günther ,1993)之间的谈论。对哈贝马斯法律理论中的人权思想的讨论,参见Mullen (1986)。 [6] 对批判法学研究基本观点的介绍,可以 ...
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