的建设具有重要意义。长期以来，马克思主义法学著作对法律的阐释往往着眼于政治和法律或经济和法律的关系，除道德、法律意识外，很少注意其他精神生活现象和 和主观世界；客观世界可分为自然界和社会两个方面。十二大报告也阐明了人类改造世界和社会的经济、政治制度以及物质文明与精神文明的关系等一系列问题。“改造社会的 ...
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其他任何生命体的根本区别之所在。没有理性，人类就不可能认识到自身对于法这种社会规范的需求，也不可能自主地创设或者运用法来约束自我、规范自我、制止恶行。正是由于人 的判定依然离不开法律和道德的作用。（2）人的属性与行为的善恶制约着法的产生与价值人类为什么要创设法？法的产生与人性有着极大的关系。从一定意义 ...
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指41岁的人，x年人就是指59岁的人，这样概念和事实之间是一一对应的关系，他们之间的张力没有的，概念的准确性保证了{2}。每增加一个概念，都会使对 进入司法判决的门槛，陷入了以德入法的泥坑。如果我们承认法律是由法律规则和法律原则组成的整体性法律，也承认法律原则与道德的紧密联系，那么我们更要清醒地认识到 ...
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就会出现唯一正确答案。法官建设性地做解释，而对每一法条的解释，须与道德观念相结合，与法律的整体和法律的历史相结合，在这种解释中，法官是主动和自主的，但 有法官凭借自己的独立判断来确定。 是不是民意，是何种民意，民意与规则的关系怎么样，不是由民众说了算，也不是有某个有权机关来进行定性和确认。因为法官才是 ...
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观点。卡尔马克思（Karl Marx）对资本主义的批判推翻了这种规范性直觉。马克思把经济视为一种匿名关系的系统这种匿名化的关系不是以1789年《人权宣言》所宣布 的合法性确定在这个在概念上优先于法律与道德之区别的商谈原则上，哈贝马斯希望避免下述做法：对法律做唯道德化的解释，进而人权形式中主张私人自主。 ...
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区别与联系。 引申层面是指以理论层面为基础，对法律理论中的一些经典问题做出的回答。例如，法律与道德关系这一经典问题。在理论层面，哈特认为，法律 并不依赖于科学研究而存在，也就是说，在任何一个可能世界中它们都指向具有相同分子结构的物质，这一分子结构到底是什么，只有留给科学来作出判断。 因此，在这个意义上 ...
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中，法院调解机制要健康运行，必须解决当事人自主处分的行为与法官、法院的职权干预范围之间的关系，设计一种平衡的体制，使当事人既能充分表达意愿，又确实是在 大的调解机制框架内实现公权与私权、当事人与法院、法理与情理、法律与道德、[18]法院调解与其他纠纷解决机制之间的正确排序与协调统一，防止法院调解的泛 ...
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以及权威性在国家生活和社会生活中的地位的淡出，意味着道德的约束成为社会生活（类似情感生活）等成为一种取代国家于教会的关系成为新的权威评价标准，更意味着一元化 。如果是痼疾，似乎更无法成为借口。我国的法律体系等诸多因素与西方国家的法律体系的基础四不同的，现在最重要的是重新界定社会危害性在犯罪特征中的地位 ...
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尔班的观点向我们阐明了认识法律责任价值基本思路——首先，它必须从作为主体的人的意志与作为客体的社会事实的关系中加以阐释。“人们应当基于何种理由对自己的违法 中的价值本体是正义、公正和惩罚。在道德的层面上，“过错责任”正是实现正义——意志自由所需求的“他者之善”的制度保障，它属于亚里士多德所说的“矫正 ...
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尔班的观点向我们阐明了认识法律责任价值基本思路——首先，它必须从作为主体的人的意志与作为客体的社会事实的关系中加以阐释。“人们应当基于何种理由对自己的违法 中的价值本体是正义、公正和惩罚。在道德的层面上，“过错责任”正是实现正义——意志自由所需求的“他者之善”的制度保障，它属于亚里士多德所说的“矫正 ...
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