[摘要]关于程序乃法治之枢纽的判断，程序本位论只回答了程序应该做到什么，程序自治论则进一步回答了程序如何做到这些。程序自治，即一种法律程序与其外界环境 生产了对自己的社会需要。以上的分析也许会给人这样的感觉，即诉讼活动变成了一种“表演”或者“做戏”。“如果发现‘事实结构’并不仅是现场环境的真实情况并 ...
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摘要： 关于程序乃法治之枢纽的判断，程序本位论只回答了程序应该做到什么，程序自治论则进一步回答了程序如何做到这些。程序自治，即一种法律程序与其外界环境 生产了对自己的社会需要。以上的分析也许会给人这样的感觉，即诉讼活动变成了一种“表演”或者“做戏”。“如果发现‘事实结构’并不仅是现场环境的真实情况并 ...
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带来的惩罚总是大于被刑讯人该受到的惩罚，这是与罪刑相适应原则冲突的。 （5） 刑讯的诉讼弊端 刑讯从一个侧面限制了其他正确取证手段的运用。证据的种类 来提高自己破案意志和积极性。因为与后者相比，刑讯逼供本身要容易很多，简单很多，这样，我们可以下结论说，如果刑讯逼供被当作一种有效而方便的：破案工具，那么 ...
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理性的生活。”（6）在这里，亚里士多德强调了人的生命意义在于根据理性原则进行理性的生活，也就是强调了人应该按照其自主的意志符合规律的生活。帕斯卡尔在 ，在其合理的主观意志支配下的行为不具社会危害性而不能以犯罪论处。反之，如果惩罚这种行为，则将导致客观归罪，有违罪刑法定原则，有违法的人文关怀精神。而且， ...
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切身利益，所以不管是什么原因离婚的都要按婚姻法办理，不能因为无理的要求搞的三家没有安宁，也是不道德不理智的，这样的人要受到道德和上天的惩罚。 孩子到了 就去苦了下一代，可是也不能为了下一代苦了我们自己。每个人的爱好、情趣、生活方式不同，理念也不同，我们应该不去强调两个人要爱好一致，最好是相互支持对方的 ...
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行动的问题。为法律性行动设定了界限，但是并不激发行动；法律在自由社会里的伟大性（同时也是错综复杂）在于它们只说人不应该做什么，从来不说人应该做什么。如果 会正确，因为历史提供的惟一正确道路就是这样。）在这个历史时刻，根据历史法则，一定会犯某些罪，而党知道历史法则，必须惩罚之。至于这些罪行，党需要罪犯； ...
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所以刑罚的强度和犯罪的下场应该更注重对他人的效果，既预防他人犯罪。而刑罚对于他人的影响是正是法律想得到的效果看到了别人因为犯罪的行为受到了身体的痛苦，而这种 而刑讯痛苦的影响可以增加到下面的地步：它占据了人的整个感觉，给受折磨者留下的唯一自由只是选择眼前摆脱惩罚，而摆脱的最短的方法就是招供。这时就产生 ...
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的犯罪嫌疑人都是作为阶级敌人来对待的。很少有人会认为这些人应该享有什么权利。这些人只应受到惩罚，而且，受到惩罚的力度愈大，愈能显示无产阶级专政的威严。 向侦查机关的领导、人大、政法委反映此情况时，最好以律协、司法局的名义进行，这样远比律师个人的相应行为力度大得多，易于产生效果。 二○○三年八月二十五日...
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从而保证了国家的税收和国库的供给。 这样一来，各方经过充分对价实现了这样一个新的衡平：出版商获得有期限的垄断权；创作者、教育者、科学活动者保留合理使用空间， ，使宪法上的言论自由、思想自由、表达自由等权利受到侵害的情况。因此，疯狂扩张的知识产权特权人应该受到现代国家更多的监管和限制，现代国家理性维持衡 ...
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人员。作为公共利益的代言人，公诉人重点关注的是谁犯了罪、触犯了国家刑法的什么规定、行为人应当受到什么惩罚、如何获得充分证据来支持控诉主张等。公诉人要求审判 除了不起诉的决定外，检察机关暂缓起诉的决定、不予逮捕犯罪嫌疑人的决定，也应该有复议一次的机会。 五是构建被害人社会援助机制，最大限度地修复被害人的 ...
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