司法。“权利法案”以法律形式初步确认了司法的独立。1701年英国颁了“王位继承法(Act of settlement),为保障司法的独立,其中专门规定实行法官终身制和 大学出版社,1995年版。 [xv] 参见涂怀萤 :《西方分权理论的“温变”与“缺失”》载《法学丛刊》第119期,第8页。据涂氏考证, ...
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,而蜕变成了臣民献身于上帝的“卖身契”,“自由”则已属于“上帝”。总之,教会契约法虽然继承了罗马法的概念体系,但在制度价值方面,两者之间并无共同之处。诚如伯 》的规定相悖。〔58〕日文中“契约”、“合同”与汉语相似,《日本民法》使用“契约”一词。〔59〕指《中华民国民法》。〔60〕参见佟柔主编:《民法 ...
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批判恰恰树立了法律的权威。在解决月饼店的纠纷时,于成龙的做法更是与现代民法中相对公正的原则有些类似。宋人的笔记、判词反映了普通人对帝王息讼法令的 社1936年版。 [33]前引[33],胡朴安书。 [34]谢振民编著:《中华民国立法史(下册)》,张知本校订,中国政法大学出版社2000年版,第700页。 ...
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民律(草案)》不仅承认姓名权为私权,并加以保护。1925年民国政府制定的《中华民国民法(草案)》第19、20条对姓名权的保护也作了规定,其中第20条 。人格权具有专属性,只能为权利主体所享有,不能转让和继承。[4](P13)因此,姓名权的客体是姓名以及与姓名相关的精神利益,姓名权具有非财产性,它本身不 ...
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,运用法律行为理论反向构造具体法律行为类型时,债权法上行为、物权法上的行为、亲属法上的行为、继承法上的行为等概念才一个个显现出来。也就是说,真正 自清末变法以来,有关基本民事法律制度多采德国法例,其中以中华民国民法典最具代表性。解放后,国内民法学界也承继具有德国法传统的前苏联民法及其理论,最终经《民法 ...
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成立。1929年2月至1930年12月,民法委员会先后完成了民法总则编、亲属编、继承编,初步完成了民法的法典化。民法的制定,深刻地影响着商法典编纂的独立性问题 [18]施霖:《民商法合一之理由》,载《现代法学》第1卷第9期,世界书局1931年版。 [19]参见(日)我妻荣:《中华民国民法债编总则论》 ...
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,马忆南.婚姻家庭法(一)[M].北京:北京大学出版社,2004.133-136. [2] 蒋月.夫妻的权利与义务[M].北京:法律出版社,2001.198. [3] 夏吟兰.婚姻家庭继承法[M].北京:中国政法大学出版社,2004.98-103. [4] 刘超.论我国夫妻约定财产制的完善 [D]. ...
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。而且,由于历代对象字的不同解释,即使在赞同象刑存在的学者间,也出现了画像说与垂法说的对立。 《尚书舜典》记载象以典刑,在《尚书大传》中则记载为 罪拟制为无罪的第180条规定:犯罪人或逃脱人之亲属,为犯罪人或脱逃人利益计而犯本章之罪者,免除其刑。其后的《中华民国刑法》中,也可以发现些许法定拟制性法条, ...
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。而且,由于历代对象字的不同解释,即使在赞同象刑存在的学者间,也出现了画像说与垂法说的对立。 《尚书舜典》记载象以典刑,在《尚书大传》中则记载为 罪拟制为无罪的第180条规定:犯罪人或逃脱人之亲属,为犯罪人或脱逃人利益计而犯本章之罪者,免除其刑。其后的《中华民国刑法》中,也可以发现些许法定拟制性法条, ...
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。而且,由于历代对象字的不同解释,即使在赞同象刑存在的学者间,也出现了画像说与垂法说的对立。 《尚书舜典》记载象以典刑,在《尚书大传》中则记载为 罪拟制为无罪的第180条规定:犯罪人或逃脱人之亲属,为犯罪人或脱逃人利益计而犯本章之罪者,免除其刑。其后的《中华民国刑法》中,也可以发现些许法定拟制性法条, ...
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