所有进步社会的运动，都是“从身份到契约”的运动。既然如此，在梅因看来，古典自然法哲学把不同时代法律的基本原则 都归结为相同的原始自然状态的观点显然是站不住脚 他以比较的、经验的和历史的手段审视不同民族的法律制度，最后得出法律发展的一般原理。梅因的这种研究方法，同当时实证主义的兴起是分不开的。但梅因并不 ...
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认为国际私法将停留在主要是国内法这一阶段长期停滞不前呢？答案当然是否定的。根据前述哲学原理，事物发生质变以后所引起的量变过程在时间上的延续很不相同。如 的国际组织的种类、数量日益增多，再加上国际社会的合作等使国际私法的国际法法源获得了前所未有的发展。在当今国际社会中，国际的国际私法，包括国际统一冲突法 ...
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存在，所以法对这种利益只是予以确认并加以保护，就使之成为或上升为法益。该概念在法哲学上极具意义，但回归到刑法释义学上，该概念对具体刑法问题 对法益理论不依赖任何体系，而直接的进行评价。(22)总则规定了各个犯罪类型的原理原则。构成要件法定性是指刑法规范中通过罪状形式明文规定各个犯罪类型。在分析个罪层面 ...
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法益研究》，吉林大学2007年硕士论文。 [2] 李海东：《刑法原理入门（犯罪论基础）》，法律出版社1998年版，第13页。 [3] [日]杉藤忠 学说研究》，山东大学2009年博士论文，第108页。 [34] 张文显：《法哲学范畴研究》，中国政法大学出版社2001年版，第303页。 [35] 夏勇： ...
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，具有无与伦比的影响。恩格斯称其为第一个世界性的法律。 罗马法学家将罗马法区分为公法与私法，但其最发达完备的是私法，对后世国家影响最 宗教[M].梁治平译，北京：三联书店,1991：47. [13] 马克思.黑格尔法哲学批判[M].北京：人民出版社，1994：75-76. [14]谢怀轼.从德国民法百 ...
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对特定的法律领域，依照现行有效的法律规范和个案裁判阐明其规范内涵，并整理归纳出原理、原则以方便法律适用、法律塑造，甚至法律改革的一种学问。它最基本的界定是 法教义学的角度来说很难解释它，我这种批评绝对不是从一种政治形态或者政治哲学、法哲学角度进行评判的，我就是在法教义学体系内部进行批评，从实在法的描述 ...
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，对全部法律和法学的归纳、总结，上升到法理学高度的并不多见，在论述法的一般概念、原理时，惯于从某些“定论”出发并广泛加以套用，以不变应万变。流弊所 法律意识，树立一定的法律价值观，但可能难以理解并吸收该学科有价值的高层次理论及法哲学思考方法，以致这门学科在以后的学习中似乎没有什么作用。就教学而言。现行 ...
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，这五种价值要求之间的互克性则远胜于它们之间的互补性。根据系统科学原理，“系统的各元件通过结构才组织为一个整体系统。结构愈合理，系统的各部分 大学出版社1992年版，第168页。 [20] 见［美］E·博登海默：《法理学-法哲学及其方法》，华夏出版社1987年版，第67页。 [21] 丹皮尔：《科学史 ...
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价值观范畴，就像对立统一规律是辩证法的根本规律一样，以人为本是马克思主义价值观的根本原理与原则。 西方历史上有人本主义、人文主义。早在古希腊，普罗泰戈 商务印书馆1982年版，第317页。 [11]转引自武步云：《马克思主义法哲学引论》，陕西人民出版社1992年版，序言第3页。 [12]参见《资本论》 ...
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再社会化，有利于受刑人重返社会。 【作者简介】 王彬，山东大学法学院2006级博士研究生，研究方向：法哲学、法社会学。 【注释】 [1]JWaldron．权利理论[M]．Theories of Rights．Oxford University Press，1985：2． [2]夏 ...
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