“尊贤为大”合而为一，构成上述那种“天然神圣的情感”。正是这种情感，而不是什么成文宪法，将中国人对于过去、家庭、国家和故土的记忆联为一体，吾土 之妙”（1976），7：403-4.[17]梁漱溟：“中国此刻尚不到有宪法成功的时候”（1934），5：467—8.[18]同上，5：468.[19]同上。[ ...
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负面的。因此，有必要先对什么是正面影响，什么是负面影响作一澄清。本文所说正面的影响，是指有利于促进宪法的实施、宪法观念的传播和普及、宪法确定 ，批准中央预算和中央预算的执行情况，[15]不再批准地方预算。这样，预算法就将宪法规定的应由国务院编制、全国人大审查和批准的“国家预算”解释为“中央预算”。例二 ...
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实现完美理想的一种手段或一个路径。那么，什么是判断宪政的标准呢？个别西方学者认为，世界上的宪法可以多种多样，但宪政只有一种，即根据古典自由 脱离了人大制度，宪政建设就是无本之木，无源之水。为什么这么说？有两点理由：一是人民代表大会制度所蕴涵的人民主权原则、公民权利保障原则、人民监督原则以及社会主义法治 ...
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的深恶痛绝。还有被调查者指出：“权力属于人民，但间接选举不能体现这一点”、“表面上是人民，实际上未有体现”，这表明我国公民对人民主权原则的落实情况不满意。 人权是宪法的出发点和最终目的。表16和表17的数据显示，有高达93.11%的被调查者听说过“人权”这个词，并有16.58%的人能比较正确地知道什么 ...
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，权利保障反而成为空谈。最后，《权利法案》是通过修正案的形式才得以加入联邦宪法，可见西方国家对于宪法究竟应该规定什么是相当“吝啬”的。 如果权利保障 国家是否根据当地的“特点和需要”，适当“帮助”了地区经济和文化发展？这些都是很难确切回答的问题。“国家举办各种学校，普及初等义务教育，发展中等教育、职业 ...
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一种切实可行的审查制度，以保证它在实际社会生活中发挥法律效力，致使宪法实际上未能受到“认真对待”。这些以及其它方面的缺失可以在以后的修正过程中逐步 权利保障反而成为空谈。最后，《权利法案》是通过修正案的形式才得以加入联邦宪法，[8] 可见西方国家对于宪法究竟应该规定什么是相当“吝啬”的。 如果权利保障 ...
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因而普通法律倾向于保护多数人的利益；对少数人的重要权利或利益的保护（“公正”）则主要是宪法的任务。 [23] Jeremy Bentham， The Principles of Morals and Legislation， New York： Hafner Press， 1948， p. 170. ...
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以及学术自由的界限等方面。 (一)科学研究自由的客体：什么是科学？ 在我国宪法中，学术即科学研究是学术自由或者科学研究自由的对象或客体，对于科学的 的高等教育制度以及大学运作的状况，有两个话题成为舆论关注的热点，其一是高等教育行政化问题。2010年两会上，九三学社提出《关于去除行政化治理大学腐败的提案 ...
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是我在《人民日报》的文章里提到的，被采纳了。 我写过一篇文章叫《什么是公民》（见1981年12月18日《人民日报》）。过去不少人认为地、富、 。后来的修正案加了一条：国家主席可以从事国务活动。这一修改就是这么来的。 在宪法修改的过程中，我得出一个体会：总的来说我们的政治体制改革还是往前走的；从全局来看 ...
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权利的论据可以提供一种理由上的一致性（consistency），即相似案件相似处理。这是政策的论据无法提供的。 权利与政策的以上区别为司法机构应该根据原则而非 可谓南辕北辙。究其实质，乃是由于二者对于法官在宪法案件中所适用的法律认识上的不同造成的。也就是说，对于什么是法律这一根本问题的分歧导致了伊利和 ...
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