行为中所获得的利益或对获得这种利益的欲望。 这种现实主义的法律观念其实在中国古代的法家学说中就已被提出,[17] 但它在霍姆斯法官(J 出一种更为完美的体制。民主是-或许将永远是-法律符合公共利益的重要制度保证。 因此,“五四”时期引入的“德先生”(Democracy)与“赛先生”(Science)在 ...
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学院法学系副教授,主要研究方向为民事诉讼法。 【注释】 [1]参见张晋潘:《中国民事诉讼制度史》,湖南教育出版社1988年版,第218页。转引自杨荣 原论(第二版)(M).法律出版社,2004.{4}陈湛.论我国法院调解制度的重构(下)(OL).http://www.fszjfy.gov.cn.{5} ...
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的基础上,将古代自发的民间调解变为有组织、有领导、有章法的人民调解制度,并将之作为我国社会主义法制建设的重要组成部分。新中国成立半个多 构建法治国家的组成部分。科学发展观要求构建以人为本、全面协调的社会主义和谐社会。人民调解组织是促进和谐社会建设的主要力量之一。我们应当加强社会主义法治理念教育和人民 ...
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支配下,息讼、劝讼便成了中国古代司法官员普遍采用的解决纠纷、平息争斗的方法和手段,也就是尽可能用说服教育的方式来调解纠纷双方的争议,使双方对各自 是一致的,都是以切实维护犯罪人、被害人和社区利益,以维护社会秩序的稳定为目的的。 (四)人民调解制度的立法规定。《民事诉讼法》第16条规定:人民调解委员会是 ...
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加以学习借鉴。美国最高法院前任首席大法官Warren Burger也对中国的调解机制大加赞许。从某种意义上来看,调解制度或许还算得上是我国的一项独具特色的法律 放弃自己的民事权利。而在没有查清事实、分清是非的情况下,当事人即达成调解协议,正是当事人行使自己处分权的一种表现。因此法院强令当事人不得放弃这 ...
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内容摘要:中国是一个素有调解传统的国家,古代历史中曾有的一些基层职务,如亭长、地保之类均可对乡里之间产生的纠纷进行调解以促成和解,而不使 加以学习借鉴。美国最高法院前任首席大法官Warren Burger也对中国的调解机制大加赞许。从某种意义上来看,调解制度或许还算得上是我国的一项独具特色的法律制度 ...
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文人墨客执着倡导以和为贵,以忍至上。建立于此社会观念基础之上的中国古代社会,调解则被广泛采用,其几乎成为解决一般纠纷的主要办法。 早在西周时期,在 娘调解中心,这些经验和做法都是解矛盾化纠纷的典范。其实,调解的目的就是社会矛盾化解,调解制度的健全和完善就是社会管理创新工作的内容之一,成功的调解过程也是 ...
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。 (二)改革和完善有利于培育农民法律信仰的各种外在社会制度 1、改革和完善“三农”立法制度,协调好法律与乡土规范的关系。 在农村加强立法工作,就是要把农民的突出 比孟德斯鸠从一般政治意义上所讲的掌权者滥用权力要复杂的多,因为中国古代的统治者人为地创造了权力私化进而滥用权力的社会条件,并对后世产生影响 ...
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适当返还典价(文件7)。但最初的典价折算,过于灵活、随意,并坚持调解原则;[13]直至颁行《民法通则》的试行意见,典价的处理才趋于稳定和规范化。[ 的典权制度;而此种仍然存活于当代台湾的典权制度,又可以溯源至民律二草;再进而溯源至古代中国色彩斑斓的典权习惯。无可置疑,典权确实是我国传统法律文化中的重点 ...
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模式对中国传统法律体系进行结构性改造。[6]它不仅在形式上改变了古代的诸法合体、民刑不分的法律编纂体系,而且构成了以宪法为主导的公法与私法相分离 ,形式的官方的法庭的影响力逐渐增加,而民间调解制度逐渐失去功能。相反,中国农村是一种熟人社会[14] ,尽管中国传统的熟人社会的礼治秩序和长老政治早就解体, ...
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