超就阐述了他的关于中国最古之成文法的观点。不过梁启超没有忘记说明:五帝之书不过是中国成文法的初始形式,它大约是记载古帝王之言论行事以为法程的,其与后世 。13 这就陷入了直接为殖民地的领事裁判权制度辩护,真是匪夷所思了。 中国早先成文法的另一个重要来源便是礼。梁启超说:我国古代,礼与法视同一物。礼者, ...
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4 韦伯认为,人类法律发达史上的第一阶段总是通过法律先知获得法律启示。5 古代流传下来了很多英雄法官的事迹。 在西方所罗门判子案可谓家喻户晓。据希伯莱 73条的规定,鉴定属于法院依职权收集、调查的证据范围。很多学者主张我国应该引进鉴定人证人制度,对鉴定争议不大的案件而言,对鉴定人当庭质证的作用确实很大 ...
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转换了,然而专横的本质并没有改变。当这样理解时,我们就不难解释为什么中国古代立法汗牛充栋,却不被称为法治国家,为什么即使在宣称“依法治X”之后,中国仍然缺乏 。曾经有论者以为,如果授予人大广泛的国家权力,赋予人大更多、更大的监督权,我国的人民代表大会制度就能够完善。这是一种误解。这种误解体现在我国的 ...
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为目的的登记制度。[35]由此,就我国不动产登记而言,其发端于土地管理之需要,起初以政府行为为主,而私权意义微弱,加上我国古代长期的重 款)。(See BGH 9 June 1954, BGHZ 14, 25, 30;前引[44]韩世远书,第180页注脚[1]。)然则,登记缩略情形比单纯合同情形要复杂 ...
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种回应。在此基础上,本文系统讨论了构造物权性商事租赁权的具体问题,对我国现有相关制度进行了检讨,并对后续研究提出了展望。 【关键词】商事租赁权;物权化 自备,经济上自给自足,一般无须租赁。这也是和当时比较落后的生产力相适应的。古代罗马除了私人所有的土地以外,还有国家公有的土地,而公地出租契约由公法调整 ...
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和公安机关的要求,交出可以证明犯罪嫌疑人有罪或者无罪的物证、书证、视听资料。 [17]关于我国律师辩护存在的问题,学者早已指出存在地位不明、无法阅卷、无法会见 排除合理怀疑,最后该案以事实不清为由发回。 [19]巩富文:《中国古代法官责任制度的基本内容与现实借鉴》,载《中国法学》2002年第4期。 [ ...
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同理,所谓诉讼法中这些概念系统,如贯穿整个《中国诉讼法溯源》一书中的自由心证与法定证据、言词审理与书状审理、诉讼担保、上诉、公诉等等,也是随着西式诉讼法的 又与制度存在重大差异的话,这样的研究就很有问题。下面所作的就是试图证明我国古代的诉讼法是存在着制度与实践的差异的,以此来否定徐先生只关注制度的研究 ...
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人性的美与恶,有助于在立法时确定如何规制。同时,也可以进一步了解人们在法律制度之下的人性活动。 法律是以道德为基础,并以张扬善德为己任。然而法律关注 法意不合的92件,占42%。此外,书判没有引述法律,且已不可详考而是以其他理由裁判的有156件。{17}可见,在我国古代的司法活动中,司法者大量采用自由 ...
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汇总作者近年来对于法律适用方法论及其它相关问题之研究心得。马怀德主编《我国法律冲突的实证研究》一书从当前亟待解决的理论问题和现实需要出发,通过实证分析方法,系统梳理 2010年第11期等。 [33]如张洪涛:《从以礼入法看中国古代习惯法的制度命运》,《法商研究》2010年第6期等。 [34]韦志明:《 ...
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口供对于定罪具有如此重要的意义,采用各种手段逼取口供就成为十分正常。在中国古代社会,审讯时为获取口供可以依法刑讯。刑讯是获取被告人口供的法定手段,使刑讯 是一个立法问题,只有在立法上确认以后才有可能在司法实践中贯彻。沉默权制度引入我国,必须修改现行刑事诉讼法中关于犯罪嫌疑人有如实供述义务的规定。陈:是 ...
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