的一项基本权利,公民姓名权的合宪性只能来自对基本法或宪法的解释。而此种解释涉及公民宪法基本权利的司法解释在我国的实践中不是没有过。比如,2001年8月 适用更是显然。 我们还是拿本案来评析上述法律规范上的模糊地带。本案中,原被告双方争议的焦点在于应如何理解我国《民法通则》第九十九条第一款中间一段依照 ...
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及其整体性有个完整、正确的理解。而黑塞本人在《联邦德国宪法纲要》中正是从这样的维度和视角来探讨德国基本法的,并得出基本法在结构上是开放的这一德国宪法学上 遮面、千呼万唤始不出呢?换言之,我国的宪法之路在何方?我们如何才能通过宪法这座桥到达宪政的彼岸呢? 窃以为,德国基本法在这方面至少给我们提供了以下几 ...
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宪法相违背。这一决定同时也说明,对于香港基本法的任何理解都必须以中华人民共和国宪法为背景,香港特别行政区的基本法是合宪的,对香港基本法的解释也必须是合 。这三次解释,引起了关注与争议。但是,从宪法解释的角度而言,三次解释方法日渐成熟,为启动我国的宪法解释积累了不少有益经验。 [12] 另外,《立法法》 ...
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人民法院也根据这一批复作出了判决。一些法官和学者认为,这一案件是我国“宪法司法化”的第一案,亦即开创了我国法院适用的先例。换言之,这一案件是 审查权”提出批评,认为基本法并未授权香港法院此种权力。实际上,此种权力已经包含在法院所行使的审判权(司法权)之中,只是与我们传统上所理解的审判权(司法权)不同 ...
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将架空契约自由原则。由此,对该判决应当如何理解也就产生了分歧。最有影响的理解是认为对于自愿的私人契约中的歧视的司法强制不构成“国家行为”。谢里案的 了“直接效力”?笔者认为仍然不能过早下结论。因为在该案中宪法法院所依据的基本法第6条非常特殊,该条款是基本法中唯一一条明确规定了私人主体,即父母抚养子女的 ...
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存在的公民宪政,人民不再有权作出判断,来规定应当如何治理那种宪政[13]。 洛克的逻辑很清楚。人民是政府的权力来源,如果政府行使权力违背了人民利益,则人民 适用。我们只能说基本法第二条第一款是一般人格权的来源,而不能说该条款就是一般人格权条款。而且宪法法院也仅仅是把握住第二条第一款,将之理解为人格权的 ...
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佣居港权案对于庄丰源案规则的遵循和发展 《筹委会实施意见》涉及的范围很广,其中也包括了如何理解《香港基本法》第24条第2款第2 中华人民共和国国务院公报》1996年第24期。 [9]参见李红海:《普通法的司法技艺及其在我国的尝试性运用》,《法商研究》2007年第5期。 [10]See Lawrence ...
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的自由。因此,作为自我实现的人之人格核心领域的个人自治与自我决定必须在双重维度下予以理解: 一是人格内在的、自由的发展之维度,它关注的 I, 4. Aufl. 1986, S. 288.转引自 李雅萍:《概括的人权保障德国基本法第二条第一项与我国宪法第二十二条之研究》,台湾私立辅仁大学法律学研究所 ...
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监督是柔性监督,一旦法治化了,就成为与人大一样的刚性监督了,同样也违法了我国的宪法和法律。从传统的政治协商制度理论来看,上述观点不能说没有道理 的意见》文件构成了我国人民政协工作的基本法依据[20]。为了论证科学、准确起见,笔者检索了《百度百科》基本法词条,是这样表述的:基本法(Basic Law), ...
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。虽然我国宪法也规定人民法院依照法律规定独立行使审判权,不受行政机关、社会团体和个人的干涉,但总体上而言我国的司法机关和行政机关一样,是从 委员会进行解释,将属于地方性法规如何具体应用的问题,交由省、自治区、直辖市人民政府主管部门进行解释。[18]另外,香港基本法和澳门基本法也都规定全国人大常委会授权 ...
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