公民应该无条件地服从国家,强调在公共利益面前个人没有与国家协商的资格和提出条件的可能性。 二、法治社会中的法律人 中国改革开放30多年来,我们所取得的成 也越严格。我们从古希腊时代城邦对公民婚姻的干涉以及在柏拉图所要构建的理想国中由国家统一安排男女的结合[21]和中国文革时代男女恋爱甚至需要党组织审查 ...
//www.110.com/ziliao/article-270296.html -
了解详情
。配偶权虽然本质上是权利,却是以义务为中心。权利人在伦理道德的驱使下自愿或非自愿的受制于相对人的利益,因而权利中包含着义务。所以,虽然夫妻忠实义务名为义务 婚姻合法存续的情况下又于他人履行法定结婚程序,事实婚姻是指在先前婚姻合法存续的情况下又于他人以夫妻名义共同生活的。二是有配偶而与他人同居的行为,也 ...
//www.110.com/ziliao/article-246046.html -
了解详情
发生。从伦理道德角度来看,人也不可能义无返顾地抛弃亲情,否则他可能会付出惨重的名誉代价。试想如果夫妻之间秘密交往在他日会被迫成为庭上证言,婚姻还有何 随着社会的发展,至明清时期,它已经成为一项权利,体现了伦理道德观念,与人道主义精神不谋而合。与当代人权保障有异曲同工之妙! 5、亲亲相隐制度之证据论分析 ...
//www.110.com/ziliao/article-233756.html -
了解详情
尽管也是一种意思表示,但最终决定权却在行政主体(婚姻登记机关),因为婚姻登记机关有权对不符法定条件当事人的登记申请作出不予登记的决定,从这一点也可知婚姻登记 ,如继父母与继子女的关系,亲属之间的继承权、夫妻财产约定对其债权人影响等;婚姻法中直系血亲和三代以内旁系血亲禁止结婚的规定是我国社会伦理道德的要 ...
//www.110.com/ziliao/article-208119.html -
了解详情
.8-10)。这说明清朝统治者从实践中认识到细故如不及时解决,也会酿成事端。因此凡告婚姻、田宅等事不受理者,各减犯人罪二等,并罪止杖八十。受财者计 的自然界联系在一起的。儒家通过天人合德的论述,进一步阐明了人与自然和谐的伦理道德基础。宋儒张载强调儒者则因明致诚,因诚致明,故天人合一。[17]他所说穷天 ...
//www.110.com/ziliao/article-204720.html -
了解详情
发生。从伦理道德角度来看,人也不可能义无返顾地抛弃亲情,否则他可能会付出惨重的名誉代价。试想如果夫妻之间秘密交往在他日会被迫成为庭上证言,婚姻还有何 社会的发展,至明清时期,它已经成为一项权利,体现了伦理道德观念,与人道主义精神不谋而合。与当代人权保障有异曲同工之妙! 5、“亲亲相隐”制度之证据论分析 ...
//www.110.com/ziliao/article-25980.html -
了解详情
发生。从伦理道德角度来看,人也不可能义无返顾地抛弃亲情,否则他可能会付出惨重的名誉代价。试想如果夫妻之间秘密交往在他日会被迫成为庭上证言,婚姻还有何 社会的发展,至明清时期,它已经成为一项权利,体现了伦理道德观念,与人道主义精神不谋而合。与当代人权保障有异曲同工之妙!5、“亲亲相隐”制度之证据论分析: ...
//www.110.com/ziliao/article-21409.html -
了解详情
女资格也于法有据。3.可以使非婚生子女的父母在本无直接监护权的情况下取得对非婚生子女的法定监护资格。监护与抚养不同,法律规定不管非婚生子女是否与生父母 对家庭的责任心。有些人为了达到某种功利目的,不惜把婚姻的缔结和解除作为筹码和手段,甚至违反法律和道德准则,损害了他人和社会的利益。近几年来,婚姻在人们 ...
//www.110.com/ziliao/article-13064.html -
了解详情
中,人们总是强调传统社会与现代社会的二元对立,其中最有影响的是滕尼斯和涂尔干的二元区分。滕尼斯将社会规范分为秩序、法律和道德三类,认为在共同体中 现代法治的规则也难以有效解决这类纠纷。形式法治化司法的标的具有独立性,在这一司法模式下,乡村纠纷的法定诉求可以得到解决,但其间接争议和延伸性争议却难以得到 ...
//www.110.com/ziliao/article-304314.html -
了解详情
诉讼的证明标准应当较财产型民事诉讼的更高,但过高的证明标准会限制其他证据方法的使用,导致诉讼过分倚赖亲子鉴定,使其沦为法定证据。因此,证明标准的合理设定, (奸夫),即生父提起亲子关系确认之诉的情形。这类诉讼面临着很大的伦理道德冲突,若是不附条件地一概予以允许,将对他人的婚姻家庭造成很大冲击,对于系争 ...
//www.110.com/ziliao/article-296711.html -
了解详情