新康德学派的认识主义和价值论哲学, 导致传统的犯罪概念面临重大修正。首先, 学者站在价值与理想的立场观察刑法的本质, 认为刑法上的价值与作为被价值评判对象 含义的人, 又要回过来求助于在实施所讨论的犯罪中所形成的对基本的违法行为的共同形象[ 4 ]101。作为以规则形式建构的法律体系, 违法行为的特征 ...
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新康德学派的认识主义和价值论哲学, 导致传统的犯罪概念面临重大修正。首先, 学者站在价值与理想的立场观察刑法的本质, 认为刑法上的价值与作为被价值评判对象 含义的人, 又要回过来求助于在实施所讨论的犯罪中所形成的对基本的违法行为的共同形象[ 4 ]101。作为以规则形式建构的法律体系, 违法行为的特征 ...
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而目的性限缩和目的论解释虽然都求助于目的性论据,但是,前者是漏洞补充的方法,后者是狭义的解释方法;前者所得出的结论已经超出了法律条文字义可能的范围,后者 宪章之间求得协调。[11 ]35 36 如此看来,上述三种观点都是站在狭义的法益保护立场,站在善良人大宪章的角度来探询刑法的目的,这样得出的刑法目的 ...
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次找他麻烦及骂他，虽多次向政府反映，但一直未得到解决，特向派出所求助的事实。在周时中回去后，该所民警接110报警称花桥镇火马塘村有人受伤， 元，以上共计177666元的诉讼请求，经查，要求赔偿死亡赔偿金、丧葬费的诉讼请求符合法律规定，该诉讼请求予以支持，但要求赔偿被抚养人生活费的诉讼请求，因其没有提供 ...
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微妙的心理机制乡民们在对待和处理公共生活的冲突和纠纷时，宁愿求助于区域内的人情和礼俗，而不愿求助于国家的王法。 可见，民间法是独立于国家法之外的，是 、应当的。因为如果我们只学会从落后的价值观出发，只站在民间法的立场上思考问题，使国家法屈从于民间法，那么法律有可能丧失其应有的价值，有可能代表和反映落后 ...
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个悲剧。” “我不但绑架了清华，甚至从某种意义上说，我还绑架了法律。” [table][tr][td][table][tr][td][img]//photocdn.sohu.com/20101204/Img278090082.jpg[/img][/td][/tr][/table][/td ...
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关怀涉诉信访者的朴素的实体正义？我们的信访法律制度能在多大程度上从过于强调社会的安全稳定转而兼顾信访人颤微的求助声音？涉法涉诉信访者难，申诉呼冤 都不对（当然，经得起推敲的也的确不多），但是笔可以肯定这种原因的分析者所站的立场及其出发点都不对，以至于本末倒置，脱离涉诉信访人信访的艰难困境，结果也未看到 ...
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心理机制 [1]乡民们在对待和处理公共生活的冲突和纠纷时，宁愿求助于区域内的人情和礼俗，而不愿求助于国家的王法。梁先生关于民间法的阐释应是比较精辟和到位 、应当的。因为如果我们只学会从落后的价值观出发，只站在民间法的立场上思考问题，使国家法屈从于民间法，那么法律有可能丧失其应有的价值，有可能代表和反映 ...
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正义的精神成分和制度成分结合在一起，所以它不仅是道德的，也是法律上的；不仅是分配的，也是矫正的。同时该定义强调了分配主体 .[9][10][19][25]［美］理查德A波斯纳著。蒋兆康译。法律的经济分析。北京：中国大百科全书出版社。1997.P651.PP599-601.P902.P31.[11]［美 ...
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求助法律程序来解决争执，那么争执须在某一阶段上最终解决，否则求助法律程序就毫无意义。”[36][5]然而，在行政诉讼中，司法判决的一个最大特点在于其不彻底性 能创设行政职权。（2）法定职权之外的事务由私人通过自治方式解决，行政权可以站在权利的边界上站岗放哨，但没有法定依据不得擅自踏进权利领地。行政职权 ...
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