即普天之下,象征着一种普遍性(universality)。在中国古代,皇帝即天子,而天子这一符号超越了狭义上的派系利益或者民族利益。天子秉承天命治理天下,其 的改革。 的确,移植西方法律大厦机械所造成的水土不服,与律师职业角色定位的偏误在某种程度上是源于对中国独特的宪政制度的认识不足,没有很好地把握 ...
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传统包括司法传统。特别是对清代以来司法的实际运行状况,应当结合诉讼档案等进行更加深入、具体的研究,才能对中国古代的法制传统究竟为何这一问题,得出更加 ,ADR 兴起(在我国大陆,对此的回应主要表现为多元纠纷解决机制这一概念的提出和相应制度的构建),中国特色社会主义法律体系逐渐形成和司法体制改革深入推进 ...
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尔人所创造,并最终定型。随着楔形文字的产生,苏美尔人的心灵也因此变得愈加开豁,民事交往以及商业活动中法律制度的创设也有了可能。公元前2500年左右, 的帕拉马王国等)私法方面均适用当地居民的成文法和习惯法。在一定程度上,这也促进了古希腊与古代西亚地区法律制度更实质性地融合。 公元前266年,罗马对居住 ...
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尔人所创造,并最终定型。随着楔形文字的产生,苏美尔人的心灵也因此变得愈加开豁,民事交往以及商业活动中法律制度的创设也有了可能。公元前2500年左右, 的帕拉马王国等)私法方面均适用当地居民的成文法和习惯法。在一定程度上,这也促进了古希腊与古代西亚地区法律制度更实质性地融合。 公元前266年,罗马对居住 ...
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平等,罪行法定主义等资本主义现代法律制度的基本原则〔1〕。从以上的脉络,我们不难看出在西方社会的演变进程中,法的发展由点及面,由小到大, ,其推动作用不亚于西方资产阶级启蒙思想在资本主义法律制度取代封建法律制度的划时代的作用。经过战国时期的百家争鸣,中国古代法学非常昌盛。但是,这种局面随着秦朝中央集权 ...
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历史上礼治的简单拿来。让我们仅举几例证实礼治与现代社会进步思潮或制度的暗合。 众所周知,礼治强调和谐,这个和谐并不是一团和气,他是建立在人类普遍具有的敬畏之 和互相尊敬。自西周《吕刑》就强调不敢侮鳏寡孤独。中国古代法律将对弱势群体的关怀视为有德的体现。自汉开始的养老令,一直将丧失了劳动能力的老年人作为 ...
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平等,罪行法定主义等资本主义现代法律制度的基本原则〔1〕。从以上的脉络,我们不难看出在西方社会的演变进程中,法的发展由点及面,由小到大, ,其推动作用不亚于西方资产阶级启蒙思想在资本主义法律制度取代封建法律制度的划时代的作用。经过战国时期的百家争鸣,中国古代法学非常昌盛。但是,这种局面随着秦朝中央集权 ...
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学者甚至认为防卫权“在一定程度上决定着正当防卫制度的价值取向。”防卫权由人的防卫本能发展演变而来,它经历了一个漫长而曲折的历史发展过程,其历史渊源一直可以追溯到 权没有加以限制。此外,灾面对盗贼,尤其士群盗进行防卫时,中国古代法律也赋予了防卫人无限防卫的权利。如《周礼。秋官。朝士》规定:”凡盗贼军乡邑 ...
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因果关系的认定、理解和把握就常常会对法律制度,并对通过这一制度完成的责任分配产生重大影响。一个例子可以说明许多问题。中国古代文献有一条很不起眼的记载 的发展。……才促使某些知识产权可能直接以法律制度保护,才可能有不同的知识产权制度的发生和演变。而不同类型知识产权保护的有效与否,也同样有赖于或有待于技术 ...
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原始的氏族宗族组织到夏、商特别是西周时演变成国家的基层组织或政治组织。西周春秋时期,是原始宗法制度发展得最典型的时期,这时宗法制已扩大成为国家的统治机构, 考虑夫妻之间的感情,而是在封建宗法思想的指导下,根据家族的利益而做出是否离异的决定的。中国古代法律关于婚姻解除的方式有七出、义绝与和离三种。 首先 ...
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