坚持规范主义的立场以反对可能伤及自由规范的功能主义改革政策。这将促进中国宪法学理论流派多元化的进一步发展。 (二)物权法草案违宪:保守规范主义 VS 自由 对于具有苏格兰经验主义背景的哈耶克自由秩序宪法原理的迷思,并着力追问立足中国本土的中国法律理想图景。 [36]不过,哈耶克自由规范主义宪法思想对于 ...
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在当时是全新的说法,就是今日,也难以见到有人持有如此观点。我同意强调不成文法事实上在中国占据重要地位,这也是上文所说的我甚至认为中国是一个习惯法的泱泱大国。但如果由此而 首,对律中文辞的用法虽有说明,但失之于说明过细而又不完备。就中国法律中的语言文字与今世诸国法的语言文字相比,其正确之程度,相去远矣。 ...
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而被他们亦步亦趋地牵着鼻子走,最终失却了自己文化的主体性。 近现代以来,中国法律语境的变化至少说明了这样几个问题: 1、语境是可以转化和习 的语境分化沟通和反思什么是法。 关键词:语境 话语 时间 空间 观察 角色 古今中外,理解法律,存在着各种各样的经典认识和歧义,如有理性说、规则说、命令说 ...
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,从而心平气和地解决问题 [29]。伏尔泰意识到,建立在道德原则基础上的中国法律文化具有强大的同化力。成吉思汗家族在中原大地建立起统治,但是 没有别的理由,没有别的原因,只是由于人们本身的反复无常。然而难道不能说,中国政府所以能保持这种幸运的和经久的不变(unifo rmifie),只是由于这个帝国比 ...
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进行思考和论证 [40];我相信,这种教学方式与学习方式对于一个初学者或者说中国法学初学者的启发甚至是震撼意义是无庸置疑的,这至少对于笔者来说,达到了 [102] 参见同上,第69-73页。 [103] 参见邓正来:《中国法学向何处去建构中国法律理想图景时代的论纲》,商务印书馆2006年版,第233 ...
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制度中论证了审判委员会对这种中国式的官僚政治上下级关系有了一种唯一的法律上的制度性制约,大大减弱了前面的那种关系 [62]。我在原则上同意这 政法大学出版社2000年版,第241-247页。 [50]张国华:《中国法律思想史》,北京大学出版社1999年版,第376页。 [51]《婚姻法》1980年制定 ...
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为现代化范式吗?现代化问题和现代性问题又是一回事吗?最终,什么是西方法律的真正精神?我们对这一精神到底有多少的了解? 要深入具体地展开 ,2005,(4). [5]甘阳.三种传统的融会与中华文明的复兴[J].书城,2005,(7). 论中国法律理想图景的可能性 吴一裕 今年《政法论坛》连载了四期邓正来 ...
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重新考虑和界定我们的身份(identity)问题:我是谁?、我们是谁?中国及其知识分子必须探索国家特性、身份及认同。正如亨廷顿所指出的,identity是 批判立足于重构范式危机的病理机制并指出其根本弊端,目的在于开启一个自觉研究中国法律理想图景的新时代。3 这一批判具有多方面的重要意义:第一,警示性 ...
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制度的西方理论,尤其是占据支配地位的自由主义理论,经由建构者的我们,不仅为中国社会科学知识的生产和再生产,而且也为我们认识和选择某种社会秩序及其制度类型设定了 的批判所依凭的知识资源以及与其他研究之间的关系 1、我们注意到,尽管中国法律理想图景在您文章中是一个关键性的概念,但是您在文中却从没对它进行 ...
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事例。然而,更要紧的是我们如何借此机会去努力洞见西方现代理论通过现代化范式支配中国论者的方式。 对现代化范式进行反思和批判,目的之一就是要使我们认识到这个 的法学时代。我们必须结束这个受现代化范式支配的法学旧时代,并开启一个自觉研究中国法律理想图景的法学新时代。 然而,我必须严肃地指出,拙文对上述问题 ...
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