空间。民主与民治的主要侵害者是政府。而驯服政府、控制政府，正是作为治政法的宪法之天职。在传统上，西方宪政思想的突出主题是要设计 . {37}张庆福宪法学基本理论[M]．北京：社会科学文献出版社，1999. {38}许崇德宪法[M]．北京：中国人民大学出版社，2004. {39}[美]斯蒂芬埃尔金，等． ...
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联邦、州和地方政府的三级划分也是美国式民主政府的产物。此后，美国宪政模式对尼日利亚的影响大大增强，并成为尼日利亚后来几部宪法的灵魂。尼日利亚、 与公众或甚至与被统治者(至少不是直接) 连结起来，而是使统治者与织成这张网的保护人、合伙人、当事人、支持者和竞争者连结起来。如果个人统治者受到约束的话，那就是 ...
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的政治斗争与妥协也曾产生过类似西方的宪法制度，但是都因为欠缺宪政文化的支持而很快成为过眼云烟。对于许多知识分子来说，西方宪政制度和理想或许是令人向往的 变革》，中国政法大学出版社2001年版，第9395页。日本在明治维新后一度盛行政府的超然主义，但至少从1905年之后已经不再追捧这种意识形态。参见魏晓 ...
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作为宽泛意义上的宪政实践其主要成就包括：（一）作为革命宪法、执政宪法与改革宪法的三元混合面相，确认并稳定政府，正当化党与政府的决策。（ 宪政与行政法治研究中心.北京：中国人民大学出版社，2007：104.[4]韩大元.外国宪法（第二版）[M].北京：中国人民大学出版社，2005.[5][美]霍华德威亚 ...
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多数宪法学者显然不会接受后一种说法。也许是为回应这种可能的质疑，Wheare补充说，宪法源于对有限政府的信仰。但这不能解释，为何前苏联、49年、54年和78 ，宪政成了奢侈品。再次，贫穷和饥荒也是宪政的敌人。世界上真正的宪政，从来都不曾在普遍贫穷的国家确立。拉美各国的宪法写得很漂亮，但有什么用呢？贫穷 ...
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特殊性，因而完全可以采用不同的宪法制度，各国宪法制度最终也确实是各国在特定政治与文化环境下自我决定的产物。但另一方面，百年宪政之路清楚表明，中国只是 变革》，中国政法大学出版社2001年版，第9395页。日本在明治维新后一度盛行政府的超然主义，但至少从1905年之后已经不再追捧这种意识形态。参见魏晓阳 ...
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的政治斗争与妥协也曾产生过类似西方的宪法制度，但是都因为欠缺宪政文化的支持而很快成为过眼云烟。对于许多知识分子来说，西方宪政制度和理想或许是令人向往的 变革》，中国政法大学出版社2001年版，第9395页。日本在明治维新后一度盛行政府的超然主义，但至少从1905年之后已经不再追捧这种意识形态。参见魏晓 ...
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作者：姚俊 （四） 人权保障人权保障是宪政的内核，要保障人权就必须限制政府的权力，这是一个目的和手段的关系。人权是指人作为人应该享有的权利 统治权和土地所有权开始分离，分别归属于国家和个人。特别是经过近代资产阶级革命，财产权的宪法保障得以确立。1789年法国《人权宣言》第17条把财产权宣称为一种神圣 ...
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堕胎。但迄今为止，没有任何立法努力获得成功。[21]共和党1980年和1984年两次大选的竞选纲领都反对堕胎；民主党内部则因此问题产生分歧。这在保守派看来是高院走 宪法才称得上是一种具有实质意义的宪法，或者说宪法才转变为一种宪政制度。斯托里大法官断言：“一个自由政府的基本准则似乎应当是，要求人民把人身 ...
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仍然尖锐地指出：既然魏玛宪法的专政条款基于专政者的自由裁量，专政的宪法规定本身便与自由主义的法治国原则相矛盾，因而意味着，自由民主宪政的安稳恰恰要靠非自由民主的 米特在日记中写到：“《日耳曼》刊登了卡斯致民国政府的信，还警告我对宪法48条的解释是违宪的。老先生这样做简直无异于提名希特勒”。中午，施米特 ...
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