的人，而奴隶主们也要仁慈的对待他们的奴隶。既然耶稣都承认了奴隶的存在，那么黑人奴隶制在南部社会也就是合法的了，并没有违背上帝的旨意。所以南方与北方的 还有很多事情尚未完成，但是我们都明白了，从今天开始黑人的自由出现在这块土地上了。我们的内心充满了无比的激动与喜悦。” 四。总结 当然南卡黑人团的战士仅仅 ...
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心中非常管用的制约机制。显然，这些民间法，在短期内还不会按照我们学者推导的逻辑和理性需要，想当然地将其逼出农村这块领域，而完全让位于国家法的调控。面对 心目中认可的习惯，民间法仍有自己存在的根基和土壤，我们还不能以我们所谓现代人和现代法治的眼光去指责和讥讽他们的不法行为。如此看来，在法律还不健全、不 ...
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在18年前去世了，留下了大约500平方的自留地，没有遗属。父亲兄弟4人。等于这块地我家有1/4的所有权。 现在二伯母家已在这块地上建了房子(刚建好半年） 。 现在我打算去人民法院起诉她家，以获得补偿。请问这种情况适用什么法律，真希望有准确的答复。另外我父母不识字、我不是律师，可不可以作为他们的代理人？...
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他们山场的林木一起卖给了经营木材的商人.他们的依据是:村委会一本1963年立的簿里面(该簿从头到尾没有一页盖有任何公章)把他们这座山的权属界限写到以"田为界",( 靠田部分的山地还开成了地或田一直耕作，后来种上了林木。象这种情况，他们有他们的依据，我们有我们的耕作事实，请问律师，按有关法律到底是属他们 ...
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在18年前去世了，留下了大约500平方的自留地，没有遗属。父亲兄弟4人。等于这块地我家有1/4的所有权。 现在二伯母家已在这块地上建了房子，当中有1/4 。 现在我打算去人民法院起诉她家，以获得补偿。请问这种情况适用什么法律，真希望有准确的答复。另外我父母不识字、我不是律师，可不可以作为他们的代理人？...
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美国的制度从邦联变成了联邦。其实，联邦这个词还不足以表达他们的真实意愿，他们要建立的是一个更紧密的共同体，是一个大家能够一起共同奋斗，为之付出感情和 灾难来临时表现得更为突出。不过，美国人自己也没有给予这种传统以足够的重视，他们日常的制度和实践还没有充分地浸透这种精神。 上个世纪经济大萧条之后，尤其是 ...
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自己。因此，在下面的章节中我将着重讨论关于证据制度如何在中国这块土地上生长的问题，以及国外证据制度对中国的意义。 1、为什么中国？ 每每论及这个问题的时候 无前沿，不能随便地将之强加在我们的习惯之上；我们也没有理由认为他们的纠纷处理方式就一定比我们的生活实践中生成的纠纷解决方式更具有合理性，因为法律的 ...
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自己。因此，在下面的章节中我将着重讨论关于证据制度如何在中国这块土地上生长的问题，以及国外证据制度对中国的意义。 1、为什么中国？ 每每论及这个问题的时候 无前沿，不能随便地将之强加在我们的习惯之上；我们也没有理由认为他们的纠纷处理方式就一定比我们的生活实践中生成的纠纷解决方式更具有合理性，因为法律的 ...
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过程交织在一起。”[7]据此，他们坚信：“社会化的人，联合起来的生产者，将合理地调节他们和自然之间的物质交换，把它置于他们的共同控制之下，而不让它 物之间的关系，这种关系受自然规律的控制或调整。在没有产生生物之前，只有非生命物与非生命物之间的关系。在非人生命体（主要有动物、植物和微生物）产生后，除了 ...
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一状况），农民将没有任何理由继续经营这块只能给自己的带来负的收入流的土地。明代末期出现的“弃产逃亡”便有可能再次出现-不过这次他们是流往城市， 记书局。国务院发展研究中心土地课题组，1992：《农地规模与农业发展》，无出版地：南海出版公司。国务院发展研究中心中国农地制度课题组（编），1993：《中国 ...
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