。 1970年代末期以来在邓小平先生主导下的中国改革，其最大的特征是果断抛弃清末以来的不断革命思维和模式，以经验主义的审慎心态和稳健方法来寻求中华民族的现代化道路 在中国大陆的语境中具有多么强大的话语力量。见强世功等：知识产权与法律移植，《读书》2004年第8期第3页，生活·读书·新知三联书店出版。 ...
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。按照法律史学家们的考据，当时的日本和美国法学家有着取舍何种法律传统的争论，当时法学家的受教育背景决定了法律移植的结果，当时日本的法学家基本上都有德国法教育的背景，而美国当时的律师们大多接受了英国式的法律教育。中国法律的现代化，我们一般追溯到清末修律。清朝廷在预备立宪和修律之前，也曾派五位 ...
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朝野一片“立宪”之声。此时，“立宪”便是那一时期的关键性词汇。因此，要了解清末时期人们的宪法观念，认识那场所谓的立宪运动，只需理解他们各自使用的“立宪”一词 问题的关键。从学者们的论述看，我国“母法”概念是在以下几种意义上使用：（1）从法律移植中法源的角度讲，是指“一国法规的制定，以外国法律为依据者， ...
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镇压反革命的机构肃反委员会。 早在中国共产党领导的革命根据地时期的刑事立法内容就移植了苏联刑法中的反革命罪概念。1934年4月中华苏维埃共和国中央执行委员会公布 此相反，反观清末以前闭关锁国的历史，当时与外界的交往完全停止，中国人沈浸在泱泱大国的中国中心论中，谈不上对外国法律文化的学习与移植；而新中国 ...
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内部看，又有德国法系和法国法系之区别。在移植西方法律及输入民法学理论方面，清末以来民商法的移植和民法学的理论继受虽然存在着博取众长的 政法大学出版社2003年版，第232-233页。 [16]根据俞江博士整理的《清末法学书目备考（1901-1911)》，民商法的书目共计59种（序号287-345)。 ...
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立法治理模式的反思，也有对习惯的司法治理模式经验的总结；大多局限于清末民初国民政府法制实践的反思，绝大部分忽视了对同一时期陕甘宁边区政府法制实践经验的 ；[94]中国法治建设不可能依靠中国社会自己的习惯建成，只能通过大量移植西方现成的法律制度，如在我国民法典的制定上就是如此。[95]将传统与现代对立 ...
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是东方比较法起源上的双璧。 二、比较法在中国的停顿时期：自秦王朝至清末（221B.C.—19世纪末叶） 自从秦灭六国，建立了封建专制统一的中央集权国家以来 卷3号（1984）。 31 安·塞德曼和罗伯特·塞德曼：《评深圳移植香港法律建议》，载《比较法研究》1989年3/4期。 32 这种情况比其他具有 ...
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透之下，開始融入西方法文化的合理充分，并從此進入了一個移植外國法律教育的歷史時期。清末新式法律教育中，監獄學的應運而生，就是這種不可逆轉的 制度概論》，華東師范大學出版社1997年版，第3238頁。 [154]劉作翔：《法律文化論》，陜西人民出版社1992年版，第114頁。 [155]廖斌：《監禁刑現 ...
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，笔者曾经查阅到一册清朝末年《湖北调查局法制科第一次调查各目》（注：清末修订法律馆刷印，现藏于中国社会科学院法学所图书馆。），其中附有一份当日进行民商 规则仍然未能充分而合理地反映于立法之中，其所立之法也基本上依然是从西方移植的法；至20世纪中叶以后，关注本土习惯的立法理念已退出中国大陆的历史舞台， ...
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，笔者曾经查阅到一册清朝末年《湖北调查局法制科第一次调查各目》（注：清末修订法律馆“刷印”，现藏于中国社会科学院法学所图书馆。），其中附有一份当日进行 规则仍然未能充分而合理地反映于立法之中，其所立之法也基本上依然是从西方“移植的法”；至20世纪中叶以后，关注本土习惯的立法理念已退出中国大陆的历史舞台 ...
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