都建立在社会主义经济基础之上，都代表了工人阶级和广大人民的意志和利益，都是在中国共产党领导下，以马列主义毛泽东思想为指导而形成和发展的。它们在当前和今后相当 上的规定，其本身并不直接涉及人们行为是否合乎道德的问题。例如有关婚姻、家庭关系的法律规定婚姻自由、一夫一妻、男女平等、保护妇女、老人和儿童等原则 ...
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政治学》-世界上第一本政治学著作中，政治学和法学就是密切结合在一起的。在中国封建社会中，王权占有绝刘优势，但在欧洲中世纪，天主教会居于统治地位，政治学和 规定：行政法规定了国家行政机关在其行使职权过程中的社会关系；家庭法则规定了家庭、婚姻领域中的社会关系，等等。社会关系以及调整这种关系的法律都是在发展 ...
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的适当平衡点应当设定在让所有主吃亏上，英国法虽没古代的罗马法那么极端，但比起现代民法法系，又要折衷，走得不像现代民法法系那么 ，2000.135-136. [2][日]安永正昭.动产的善意取得制度的考察，转引自王轶.物权变动论[M].北京：中国人民大学出版社，2001.253. [3]顾功耘.商法教程 ...
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地区，习惯作为法律渊源的存在往往只被当作一种古代遗产，它们或早或迟都要让位于形成一个国家法律制度的更为现代的方式。③ 关于习惯在人类早期社会中 。这种新熟人社会的结构及其理论解释直接关乎民俗习惯的未来命运。 注释: ①恩格斯：家庭、私有制和国家的起源，载《马克思恩格斯选集》第4卷，人民出版社1972年 ...
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到人格权和作者人格权 苏联建国后，基于共产主义理论否定民法存在的必要，但不否定婚姻、家庭和监护法的存在必要，因此，1918 年就后者制定了法典。尔后被迫实行 〕〔苏联〕乌特琴科。 罗马公民权问题〔A〕。 何芳泽。 中国世界古代史学会。 古代世界城邦问题译文集〔C〕。 北京：时事出版社，1985. 〔5 ...
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所采纳。在我国,这种刑事和解的传统源远流长,传统上以和为主导的制度设置较为成熟和完善,在古代社会,调处和私和广为盛行,有些刑事案件的和解也为官府所允许 利益的保护,防止刑事和解造成对被害人、犯罪人利益保护和公共利益的失衡。 第三,家庭婚姻矛盾、邻里或同事纠纷引发的案件。这类案件的双方当事人都属于熟人 ...
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身份法和亲属财产法构成。前者源于婚姻家庭的人伦秩序，是严格意义上的身份法；后者由前者派生，但更贴近于财产法范畴。在古代社会，以家庭为本位的亲属体系具有鲜明 以来从上到下的一贯立场和态度，并取得明显的工作成效：（1）中国社会主义婚姻家庭制度已基本建立和健全，国家的整个法律体系中已配置诸多涉及反家庭暴力的 ...
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义是古代婚姻基础条件的抽象概括，是作为古代婚姻家庭关系的基本法律原则被立法所确立。四是从与传统法的关系看，义绝制度是传统法上的义在婚姻家庭法领域 研究上，不但在一定程度上修正和补充了滋贺秀三的观点，也丰富了我们对中国古代婚姻法和当代婚姻法的认识。 在法制史学界，由于各种原因，史料工作一向薄弱，曾经严重 ...
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归之于只能是男子单方面的好恶，绝不能是双方的责任。{13}(P.146)这种一味强调古代社会文化中的男尊女卑，借口礼法纲常而忽视法律文本中有关和离的解释，从而无视 ：兼顾与衡平：中国古代离婚制度的体系特质，载《中国政法大学学报》2010年第4期。 {16}陶毅、明欣：《中国婚姻家庭制度史》，东方出版社 ...
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社会学的领地，民法学在身份问题上并不是无所作为。民事生活领域中的婚姻家庭制度、知识产权制度、行为能力制度等都涉及个体的身份问题，其间主体的诸多身份利益都需要 中国历代立法者多肯定亲亲相隐原则。倡导亲友相互检举揭发与中国传统伦理中的亲亲相隐相悖。在中国古代，父亲犯罪如果儿子揭发，那儿子必须先受几十大板， ...
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