成为中国立法、司法、教学和理论研究的基础,成为中国的法律传统和法律文化的基础。 关于中国历史上继受外国法,台湾著名民法学者王泽鉴先生说,充分 。 [73]当然不限于德国民法。我们一定要密切结合中国改革开放、发展社会主义市场经济、建立民主法治、公平正义的和谐社会的实际,广泛参考借鉴包括大陆法系和英美法系 ...
//www.110.com/ziliao/article-133465.html -
了解详情
权利文化以个人主义为其深厚的伦理基础,在个人与社会的关系上,主张个人权利高于国家,它强调个人的主体地位和自由,因而又是一种与义务本位的文化相分野的一种 权利文化的核心是权利意识。西方权利文化的发生和演化是与限制权力和保障权利的法治意识密切关联的,并通过自然法的历史演进表现出来。自然法和社会契约成了论证 ...
//www.110.com/ziliao/article-131592.html -
了解详情
值得重视的是,经济全球化必然面临着世界各国对我国在文化、宗教、外汇管理、投资环境、经济管理等多方面的挑战和机遇。这种挑战和机遇确实是一把双刃剑,把握不好, 、执法方略、适法策略来。从而,方可进一步地为入世以后的中国拟具各类确保经济繁荣的稳定与安全的法律规范、法治体系,提出帖近全球化经济运行规律的法律 ...
//www.110.com/ziliao/article-60973.html -
了解详情
二者如车之两轮、不可偏废。在今天中国的法治建设中,由于法律家的问题与司法腐败、执法水平、以及法律机制运作的公平与效率等重大敏感问题密切相关, 家的教育、特别是学历水平应该与社会整体的文化发展水平相适应,在多数发达国家,尽管大学教育已经普及,司法官的教育不过是大学毕业+司法考试+职业培训,研究生学历和 ...
//www.110.com/ziliao/article-20802.html -
了解详情
信仰基础。对证人宣誓而言,相当深厚的文化信仰是其必不可少的资源基础。在此,笔者要问,在当前各个角落都充满着急剧变革的中国,我们信仰什么?这个问题让 和依赖。例如,证人宣誓规则就要求相当深厚的文化信仰基础。由此,笔者想到了苏力所追求的“法治及其本土资源”。苏力的追求虽然过于个性化或者极端。但是,法治对其 ...
//www.110.com/ziliao/article-7566.html -
了解详情
具体研究由于种种局限也未能提出和修正立宪主义的一般理论。承认立宪主义跨文化的普遍性,并不否认中国宪政道路的独特性。如果回顾最近几年人民代表大会制度所取得 对财政进行专业审查而产生的人大代表专业化和专职化的需求,看到建立一个法治的也是更有权威的政府的机遇。”[24]公共财政制度的完善也是我国正确处理中央 ...
//www.110.com/ziliao/article-4088.html -
了解详情
中的逐利因素和价值评判标准所玷污,这片净土就是法治的空间。在市场经济条件下,什么都可以市场化,但法律精神不能市场化,司法行为不能市场化,法律制度 一次限制。 正是因为对法律缺乏敬畏,所以我们的很多立法没有考虑社会民众的需求和感受,没有遵从已经内化为社会文化有机组成部分的习惯和传统,没有考虑社会对法律的 ...
//www.110.com/ziliao/article-206939.html -
了解详情
中的逐利因素和价值评判标准所玷污,这片净土就是法治的空间。在市场经济条件下,什么都可以市场化,但法律精神不能市场化,司法行为不能市场化,法律制度 一次限制。 正是因为对法律缺乏敬畏,所以我们的很多立法没有考虑社会民众的需求和感受,没有遵从已经内化为社会文化有机组成部分的习惯和传统,没有考虑社会对法律的 ...
//www.110.com/ziliao/article-158608.html -
了解详情
意味着引进西方法制经验,立几个法就能解决问题,若无视这个法律产生的社会需求、文化底蕴,而仅将其结果“移植”到异质社会中,法律必将与社会现实生活脱节 是为控制政府缺陷,限制政府滥用经济权力,规范政府干预经济的行为之“管理管理者之法”。薄弱的市场基础:中国确立市场经济建立目标至今也不过二十余年历史,市场的 ...
//www.110.com/ziliao/article-17699.html -
了解详情
其原因,除了中国特殊的政治传统、法律文化等因素之外,归根结底在于合一制下司法审判的运作方式及其效果并不具备生产新的社会正当性的能力。从现代法治国家来看 空间,甚至在很大程度上依靠后者来推动。当事人与相关人员之间基本只发生一次性博弈,因此难以在累积共性的基础上形成一套能够源源不断产生法律规则或规范命题的 ...
//www.110.com/ziliao/article-297337.html -
了解详情