、《寄＠①文存二编》。）曾长期任职刑部，得以浏览历代帝王典章、刑狱档案，是谙熟中国古代法律，并在一定程度上给予批判总结的著名法学家和改革清朝法制 品格这一思想。 2.法律解释理论。蔡枢衡阐述了法律解释的具体理由：第一，成文法具有抽象性和普遍性，而习惯法则具有具体性和特殊性。需要通过解释，从习惯法的具体 ...
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。《国语晋语》：鬻国之中。总而言之，中是被记录下来的具体的正确行为规范。历代贤君的重要职责就是允执厥中：正确地执掌法度。 (2）事 事，《说文 中国，判例经常因为被抽象为法条而消失其原型，法官创制判例实际上是国家制定成文法的第一步。此外，中国的混合法还包含法律规范与非法律规范相结合这一含义。在生动复杂 ...
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为核心的英国式的判例法有很大的距离。与国家制定法相对应，历代的宗族习惯法在国家制定法鞭长莫及的领域发挥作用。一方面，宗族习惯法的效力来自 同17，第96页。 [25] 参见徐国栋：《民法基本原则解释-成文法局限性之克服》，中国政法大学出版社1992年版，第173-175页。 [26] 拿破仑认为：“将 ...
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成了主要渊源；在大陆法系国家，越来越重视判例的作用。中国目前的法律一般比较原则，运用判例法可以补充成文法的不足。 （4）可以赋予判例法律效力。具体方法是 决定了我国在政治、经济等方面实行高度集中统一领导，而且决定了在法律上保留为历代所采用的适合巩固国家统一的制定法形式。因此，不应撇开这些条件孤立地谈论 ...
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、《寄鋎文存二编》。[注释]曾长期任职刑部，得以浏览历代帝王典章、刑狱档案，是谙熟中国古代法律，并在一定程度上给予批判总结的著名法学家和改革清朝 品格这一思想。?2.法律解释理论。蔡枢衡阐述了法律解释的具体理由：第一，成文法具有抽象性和普遍性，而习惯法则具有具体性和特殊性。需要通过解释，从习惯法的具体 ...
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之”（《季氏》），阐述知识不会先验存在，只有靠后天的学习才能得到。此后的历代学者也都有所研究，影响最大的关于认识论的阐释是产生在两宋时期影响至明清的 就是以条文集合的形式表现出来的规范性文件而已。[20]但即使是在这样的成文法传统下，数千年来，中国也只有一种法律，那就是“刑律”，“此乃道德之器械，它以 ...
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法律草案。沈家本长期在刑部任职，曾深入研究中国法律制度源流，著有《历代刑法考》。由于沈家本是中国传统法律研究的权威大家，并在1902年以刑部 。所以中国从国民政府时期由居正开始有了判例理论论述，他有意识地发现中国法律中不仅有成文法，还有判例。而且他用这种理论解说来支持大理院法官们的实践操作。 三 当然 ...
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并认为中国古代的法律样式是混合法，即成文法与判例的循环互补性。武树臣教授在论及中国古代的判例时指出：历代的决事比、故事、法例、断例、例等 是设计生成的法律规则形成模式，而判例法反映的是自然生成的法律规则形成模式。 成文法的制度曾经被中央集权的政治体制所采用。在这种体制下，立法权与司法权乃至于行政权都集 ...
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的犯罪行为赋予相同的法律效果，在法律形式的层面，符合罪刑法定形式侧面的成文法主义要求。故就形式侧面而言，刑法分则界域内的法定拟制与罪刑法定原则 2006，（4）． [11][清]沈家本．历代刑法考（一）[M]．北京：中华书局，1985． [12]蔡枢衡．中国刑法史[M]．南宁：广西人民出版社，1983 ...
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的犯罪行为赋予相同的法律效果，在法律形式的层面，符合罪刑法定形式侧面的成文法主义要求。故就形式侧面而言，刑法分则界域内的法定拟制与罪刑法定原则 2006，（4）． [11][清]沈家本．历代刑法考（一）[M]．北京：中华书局，1985． [12]蔡枢衡．中国刑法史[M]．南宁：广西人民出版社，1983 ...
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