越来越清楚地意识到日尔曼的所有权制度已经成为资本主义商品经济发展的羁绊，而罗马法上的所有权概念乃至于所有权制度方与自由资本主义时期个人主义精神完全一致。于是， 的追求而开始走向衰落。 [16]也有人认为既然对所有权的限制正是日尔曼法所有权制度的重要特征，而资本主义经济深人发展的经验又揭示了自由所有权的 ...
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越来越清楚地意识到日尔曼的所有权制度已经成为资本主义商品经济发展的羁绊，而罗马法上的所有权概念乃至于所有权制度方与自由资本主义时期个人主义精神完全一致。于是， 比较有效的方法就是采用功能移植的方法，在大陆法系的环境下，通过契约法、财产法等法律工具，建构信托财产的独立性实现对信托法的成功移植。[18]但 ...
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： （一）从形式上来看，是老瓶装新酒，与时俱进。该书定名为《罗马法与现代意识形态》，符合当前学习社会主义法治理念、维护意识形态安全的需要，体现了 /66515.shtml，2009年元月9日访问）。比如说，徐教授在全书很多地方，将罗马的阶级斗争史描述为：前期主要是平民与贵族之间的斗争，而非奴隶与奴隶主 ...
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为一般归责原则。1804年法国民法典以及受其影响制定的其它法典一方面没有使用“给付不能”保留了罗马法术语“债务不履行”（inexecutiondel‘obligation法国民法典第1147条；inadempimentodell’obbligazione1865年意大利民法典第1225条），另一方面 ...
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遗产信托……它性质上属于遗赠……，而并非属于信托[7].由此可见，这种观点实际上是否定罗马法存在信托的。我们认为，这种看法是草率的。尽管遗产信托是为了克服 实际上是一种明显体现“受益人本位”的向受益人一方倾斜的立法态势。 然而，在罗马遗产信托中，所谓的受益人本位思想并不明显，而且从整个结构中，我们似乎 ...
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欧洲大陆国家 14—16世纪时出现了三R现象：一是文艺复兴（Renaissance）；一是宗教改革（Religion Reform）；一是罗马法复兴（Recovery of Roman Law）。三个方面虽然不同，但集中一点是人文主义的胜利。人的价值、人的权利 ...
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提出如上批评，我还希望有人继续我的工作，对其下卷继续提出批评，由此推动我国罗马法研究的进步。当然，如果我的这一批评本身存在错误，也欢迎识者对我 一个社会的总人口的 20 ％的比例才构成奴隶制。 徐国栋教授以这个标准来衡量古罗马社会是不是奴隶制社会，这是不科学的，因为我国现阶段是以马列主义、毛泽东思想、 ...
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，原载：//jjitao.fyfz.cn/blog/jjitao/index.aspx?blogid=87667 〔15〕[学术争鸣]炮轰徐[注释]的罗马法教研室我的一张大字报，作者：学院派杀手 ，原载：//www.tianya.cn/publicforum/content/ ...
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德国著名的法学家耶林（Rodolf von Ihering，1818－1892年）在他所著《罗马法精神》一书中说：“罗马帝国曾三次征服世界，第一次以武力，第二次 ，以及许多法律原则和法律制度，如对公共财产和胎儿利益的特别保护、新法优于旧法、一事不再理、行使权利不得以损害他人为目的（权利滥用之禁止）、 ...
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债权人承担一项新的债务-损害赔偿之债，这一债务的标的就是赔偿。罗马法在确定赔偿损失的范围即赔偿的具体数额时，是以idquodinterest（oidquodinterfuit， 范围及计算方法、由协议赔偿演变而来的违约金制度等。事实上，尽管现代法向我们展示了更多的、可供选择的承担违约责任的方式，但是， ...
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