根本不知言论自由为何物，就像立宪国家不知文字狱为何物一样。所谓孔子深明言论自由之公理，委实误解、曲解孔子深矣。孔子主张非礼勿言，[30]也就是不符合礼制的事不说 文史工作委员会编书，第225页。 [38]梁启超：《孔子教义实际裨益于今日国民者何在？欲昌明之其道何由》，《大中华》第1卷第2期（1915年 ...
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论收效之治乱为何如，不必以中外而区畛域。总之时无古今，地无中外，惟以合乎公理、见乎治乱者为定衡。（《清朝续文献通考》，9893页。）其所谓公理， ）于是，与现代各国趋同的改革成了维护圣贤教导和祖宗优良制度的盛举。?制定新刑律的宗旨何在？如果不以人废言，庆亲王奕□的有关奏折不愧是绝妙好辞（通常这些奏摺都 ...
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根据，企图消除、缓解或者抵销其在道德上的不堪。那么，这些正当化的根据究竟何在？其在论理上又能否成立呢？ 二、权利消减正当化根据之缺失 （一） 关爱的荒园！ 问题在于，究竟是什么样的原因使该明显有悖法理的归结成为法谚甚至公理？归纳相关学者的论述，理由主要有：第一，权利人长期不行使权利等于放弃权利。例如， ...
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ratio，德文Natur der Sache）所作的具有说服力的、权威性阐述，是法律的公理或法律的教义、信条。法律原理可以构成法的非正式渊源，但只有被实在法 如何适用同样也就没有讨论的必要和可能了。 四、法律原则适用中的难题何在？ 承认法律原则属于法律规范并具有可诉性这一点并不难，上面的分析已经 ...
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，作为思想产出者的学者们的思考总是应该值得社会特别关注的。问题出现了，出路何在呢？大多学者条件反射式的反应就是：我国劳动法律制度存在缺陷，应对劳动法进行相关的 实践呢？如此说来，作为老板的雇主们也并不是不明白欠债还钱这个孩童都知道的公理，而是在于他们更看穿了资本自来到人世间，每个毛孔都充满着血和肮脏的 ...
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收效之治乱为何如，不必以中外而区畛域”。“总之时无古今，地无中外，惟以合乎公理、见乎治乱者为定衡”。（《清朝续文献通考》，9893页。）其所谓公理， 于是，与现代各国趋同的改革成了维护圣贤教导和祖宗优良制度的盛举。?制定新刑律的宗旨何在？如果不以人废言，庆亲王奕□的有关奏折不愧是绝妙好辞（通常这些奏摺 ...
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刑法增加了许多条文和罪名，但刑法不好用和不管用的现象依然存在。原因何在？立法在增强可操作性的同时，为什么刑法却越来越不好操作？追求明确性、具体化的 社会的错综复杂情形作详尽的规定。” [xvii] 立法的局限性体现在，法律试图以简单化的公理来表达复杂的客观现象。在此过程中，法律规范通常都是以消极的方式 ...
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化或者效力变异的事态。这样的事态不断向人们提出以下问题∶宪法最高效力的基础究竟何在？改宪的根据和条件又是什么？学识渊博而富于洞察力的政治学家兼宪法学家卡尔 就势必分崩离析。还需要指出的是，从实在法的观点来看，抵抗权并非无庸置疑的公理。既然抵抗权的矛头指向国家规范秩序，在通常的状况下很难得到议会和法院 ...
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ratio，德文Natur der Sache）所作的具有说服力的、权威性阐述，是法律的公理或法律的教义、信条。法律原理可以构成法的非正式渊源，但只有被实在法 如何适用”同样也就没有讨论的必要和可能了。 四、法律原则适用中的难题何在？ 承认法律原则属于法律规范并具有可诉性这一点并不难，上面的分析已经 ...
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254页。） 2.从哲学上看正义的必要性在于：正义是人类生活的一条公理。它与幸福公理一起，表明 人们可以怎样过一种合情合理的生活。由于有价值的生活总是 页。） 自由是重要的。但是为什么要通过法律来限制自由呢？这其中的合理性何在？为了保证有意 义的生活，人们“自由地制定出一些限制自由的规范”，以便最大 ...
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