罗马法精神及其现代意义 -全站搜索

从近代民法到现代民法

潘德克吞法学派之嫡系，早期在历史法学的影响之下，从事罗马法研究。其不朽名著《罗马法的精神》，仍未脱潘德克吞法学之色彩。在其后期的著作中，民法发展到现代民法，以及了解和研究现代民法所面临的难题，对我国民法立法、实务、学术研究和教学，毫无疑问，都有其重大意义。注释：*1本文系根据作者在大学法律系讲演记录 ...

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试论现代民法中诚信原则与民事法律行为之不可分离性

法典第2条第（1）项]中所抽象和概括出的诚信原则，标志着具有实质意义的现代民法典的正式诞生。法国民法典以“权利”为中心，以私法自治为主导，构筑了一个私法现代民法中诚信原则的含义及其基本要求。徐国栋教授在其《民法基本原则解释（第四版增订本）》（参见该书第129页）中，通过对古罗马法主观诚信和客观诚信 ...

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人格权的本质及其立法模式

无人格。一、人格权的本质经过对人格和人格权的历史考察，可以发现，产生于古代罗马法上的所谓“人格”，是在一个不平等的社会中，区分人的身份的工具，是所需的精神条件（自由、安全和尊严），而且首先包括其生存的物质条件（财产权的享有）。人格本身就是由而且必须是由一系列实实在在的基本权利（自然法意义上的权利 ...

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论侵权法的社会化

受害人更有能力承担损失时，通过赔偿损失的诉求来转移损失才具有社会化的意义。所以，现代损失赔偿法发展的方向就在于将损失移转到某一能够承担损失而又不自己的财产来直接补偿受害人的经济损失。事实上，相较合同法与物权法而言，侵权法虽然自古罗马法开始也一直存在，但在传统上一直并不为西方法律体系所关注，此类案件 ...

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论刑法上承诺之正当化根据及其司法适用

的事务，自主选择，自主参与，自主行为，自主负责。[4] 本来，意思自治肇始于罗马法私法原则，但后来为西方经济学和政治学乃至公法学所接受。随着新自由主义经济学[5] 正常心智与行为能力，因而他们的心理状态与举动均不具有刑法意义。与之相对应，由于重型精神病人丧失了正常理性人的认知能力、表达能力及行为能力， ...

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论刑法上承诺之正当化根据及其司法适用

的事务，自主选择，自主参与，自主行为，自主负责。[4] 本来，意思自治肇始于罗马法私法原则，但后来为西方经济学和政治学乃至公法学所接受。随着新自由主义经济学[5] 正常心智与行为能力，因而他们的心理状态与举动均不具有刑法意义。与之相对应，由于重型精神病人丧失了正常理性人的认知能力、表达能力及行为能力， ...

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我国《侵权责任法》采纳了违法性要件吗？

准私犯。19世纪后半期的耶林（Rudolph Jhering）在其于1867年出版的《罗马法中的过咎因素》一书，[2]对不法问题做了专门研究，提出了客观制定时期所面临的保护自由，反对封建强权束缚的社会任务已有所不同。可以说，现代社会正日益转变为风险社会，社会中的主要矛盾已不再是如何保护个体行动自由， ...

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论环境污染赔偿责任的特殊要件——兼评《侵权责任法》（草案）二审稿第68条

过失。不法是一种客观归责，而故意或过失则是一种主观归责，罗马法上的inuria兼指二者，尚未分化，法国民法上的Faute亦属如此。直至出版社2007年版。 [12]其实完全是一种并非纯粹依据科学而作出的猜测。 [13]《现代汉语词典》（修订本第二版），商务印书馆1983年版，第86、859、1137 ...

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浅议民法中诚实信用原则及其市场价值

].北京:中国政法大学出版社,2002.139. [2]何孝元.诚实信用原则与衡平法[M].台北:台湾三民书局,1986.26-43. [3]江平.罗马法基础[M].北京:中国政法大学出版社,1982.46. [4]徐国栋.民法基本原则解释[M].北京:中国政法大学出版社,1992.79. [5]韩 ...

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控辩平等之现代内涵解读

而无偏私的解决争端。[13]西蒙斯特里特（Shimon Shetreet）教授也认为：现代意义上的司法独立概念不仅仅局限于法官的个体独立，即法官的身份独立和实质独立， }冀祥德．域外辩诉交易的发展及其启示（J）．当代法学，2007，（3）。 {13}（美）E博登海默．法理学：法哲学与法律方法（M）． ...

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