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中国死刑文化的多元化与一体性探究

法律文化的组成部分，指由死刑立法、司法、行刑法构成的死刑法律制度及其活动过程形成的关于死刑的认知、死刑礼仪、死刑存废价值观、相关社会理念及伦理基础、有关在社会生产力极度低下、生产关系相当混乱且烽火连绵的战乱文化基础之上。二是死刑的对象既包括内外敌人；也包括自由人之间的杀人犯及其他罪犯。这里，对战俘、 ...

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存在跨文化刑法吗？——一种哲学尝试

想到同性恋并想到性的迁徙自由这种偏离行为不再是一种违法行为，而从刑法上看变得不令人担心。另一方面，人们不能忽视长久以来存在趋向多元文化、甚至全球化的强烈地把它作为传统或者惯例来接受。我们必须提出疑问：刑事处罚确实属于合法的国家活动吗？一种意识形态批评，把刑法阐释为社会的报复制度，但它忽略了刑法由 ...

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存在跨文化刑法吗？——一种哲学尝试

想到同性恋并想到性的迁徙自由这种偏离行为不再是一种违法行为，而从刑法上看变得不令人担心。另一方面，人们不能忽视长久以来存在趋向多元文化、甚至全球化的强烈地把它作为传统或者惯例来接受。我们必须提出疑问：刑事处罚确实属于合法的国家活动吗？一种意识形态批评，把刑法阐释为社会的报复制度，但它忽略了刑法由 ...

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影响仲裁制度发展的文化因素分析

变成了商贩，更多的则涌入正在形成的城市，变成了工匠或商人。为了适应商事活动的需要，商人们自发组织了一些具有类似裁判权的机构，由商人通过仲裁的方式自己，私法文化也是缘于经济的发展、商业的繁荣而产生的法律文化。私法文化精神主旨在于主张自由而反对宰制和专断，扎根于市民社会，反映着市民社会的内在精神和价值 ...

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让网络文化成为预防贪污腐败的防火墙浅谈对网络廉政文化建设的几点思考

在信息的表现方法上更显突出，运用多媒体的方式，相比较传统廉政文化的建设更加丰富多彩。传统意义上的廉政活动多为会议、报告或资料片、宣传手册的形式，内容单一陈旧且根源在于行为人对于法的威慑力的缺失和在信仰上的迷茫。卢梭曾说过：人生而自由，却无往不在枷锁之中。这话道出了人类的宿命：人类永远不可能摆脱种种 ...

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行政活动中的公共利益判断标准

过程，这种判断客观上要求行政裁量权的行使，让行政机关拥有较大程度的自主活动空间。对此，有学者甚至认为行政裁量权已经被普遍认为是保证行政机关实现公共利益 (2)交通、水利、能源、供电、供暖、供水等公共事业或市政建设；(3)教育、文化、卫生、体育、环保、绿化、慈善机构等社会公共事业；(4)国家重大经济建设 ...

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犯罪事实在司法活动中的重构——兼析一起再审案件

有利于司法机关处理刑事案件，更有利于赋予司法人员在认定事实时的自由权，从而增强司法活动作为一种实践理性的特性。刑法学关于犯罪事实的基本主张，其具体内容各不，但分文未获，而被告人却在相当长的时期内限制甚至剥夺了他人的自由。而且，以限制或剥夺人身自由的方式实施犯罪行为一般地说超出了敲诈勒索罪的客观方面 ...

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影响仲裁制度发展的文化因素分析

变成了商贩，更多的则涌入正在形成的城市，变成了工匠或商人。为了适应商事活动的需要，商人们自发组织了一些具有类似裁判权的机构，由商人通过仲裁的方式自己，私法文化也是缘于经济的发展、商业的繁荣而产生的法律文化。私法文化精神主旨在于主张自由而反对宰制和专断，扎根于市民社会，反映着市民社会的内在精神和价值 ...

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论先进法律文化

及其发展前景如何？在三个代表重要思想的学习活动中，这些问题的确值得探究。法律是人类社会的一种文化现象，是文化的一种形态。法律的生命力有赖于文化的没有人权，司法专横，罪从供定，刑讯逼供，草菅人命；资本主义法律文化是一个飞跃，首倡民主、自由、平等、法治、人权，实行分权制衡原则，提出了一系列司法民主原则 ...

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周永坤：中国古代类法治文化及其现代意义

思想权威的不分仍然构成对法治的潜在威胁。只要这种状态不解决，就不会有自由独立的法学研究，就不可能产生足以指导立法和纠正不良立法并内化到司法中沈家本的，更非亚里士多德的。此足见割断历史，阻隔中外的文化阶级主义是何等有害与无知。 [6] 罗伯特昂格尔(Roberto M.Unger)为美国批判法学之代表 ...

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