一制裁性法律,以求得对各自确立的义务予以充分认可。⑶刑法的这种保障法地位,随着我国宽严相济刑事政策的施行,必将得到加强,因为宽严相济刑事政策的价值理念正在 ,《法学研究》2009年第1期。 (42)肖仕卫:《刑事法治的第三领域:中国刑事和解制度的结构定位与功能分析》[J],《中外法学》2007年第6期 ...
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可谓严厉地批评,但这种批评只具有意识形态或阶级立场方面的意义,而不具有法学理论和法律实践层面的重要价值。进入20世纪90年代以来,随着市场经济模式和依法治国 《法学研究》2009年第1期。 [42]肖仕卫:《刑事法治的第三领域:中国刑事和解制度的结构定位与功能分析》[J],《中外法学》2007年第6期 ...
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配置的内在要求,在借鉴其他国家检察职权配置模式和我国古代御史制度的基础上,经过长期的实践探索逐步形成的,具有鲜明的中国特色,体现了我国一元分立的权力 质量的重要举措。量刑建议要求公诉人熟悉案件事实、证据及其他情节,掌握法律及相关司法解释,把法律制度的一般规则与具体案情恰当地结合起来,方能保证指控的罪名 ...
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权利的矛盾。正是宪法文化,开创了权利时代,铸就了法治文明。宪法文化的建设与法律制度的建设有相似点但也有不同点,他们具有共生性,相互依存又相互 北京大学出版社1999年版,第413页。 [6]秦惠民:《走入教育法制的深处论教育权的演变》,中国人民公安大学出版社1998年版,第191页。 [7]笔者此处的 ...
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的冲突,离婚自由与相关法律的冲突。如何保障公民的离婚自由?应否对离婚自由进行限制?如何对离婚自由进行限制?所以有必要对离婚制度的历史演变进行回顾,对离婚自由 第195页以下。 [4]参见前引[3]第197页。“七出”是中国古代最主要的离婚方式,贯彻了男性权利本位的原则。因其必备条件有七个:无子、淫、不 ...
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法治的现代性特征,以及在一定程度上,在其起源处的文化特征。传统的延续和演变首先,以一系列前后相继的法典为核心发展起来的古代法律制度,远不似现代法律制度那样 。它的一个附带结果,是在一定程度上降低了法律概念的抽象性和普遍性。最后,中国古代法律是一种极富等差性的制度,这一特点固然反映了传统社会中常见的尊卑 ...
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的地位,社会是个人之间的联合,国家是为了个人的目的才建立起来的。个人主义对天赋人权理论的形成、对现代国家的政治制度和法律制度的创设等等,具有十分重要的 到社会的各个部分,从而产生了一种完全不同的社会管理方式,国家垄断了社会管理的权力,按照工业主义的需要重塑社会的价值体系并把它灌输到全社会——即使是边远 ...
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的冲突,离婚自由与相关法律的冲突。如何保障公民的离婚自由?应否对离婚自由进行限制?如何对离婚自由进行限制?所以有必要对离婚制度的历史演变进行回顾,对离婚自由 第195页以下。 [4]参见前引[3]第197页。“七出”是中国古代最主要的离婚方式,贯彻了男性权利本位的原则。因其必备条件有七个:无子、淫、不 ...
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一样,只要不违背人性地发展,而以积极的态度推进人的价值的实现,那么人是由上帝创造的与人是进化而来的争论也就没有多少现实意义。我们只用守住 作用。我们必须具有这样一种认识:“公民权利至上是现代宪政以及行政法律制度设计的逻辑起点,现代法律制度的目的就是为了维护公民权利。”但是无论何时,权利与义务同行。正如 ...
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的礼制已经成为一种强制性规范,它已成为调整王权与其他民族之间关系的工具,同时也是商民族宗教信仰的价值所在。从整个商代民族关系来看,东有东夷,西有狄、 共同创造的。三、从具体法律制度的开创考察事实上,法律文明的发展是一个不间断的历史过程,在这个过程中,中国古代各民族基于自身所处的地理环境、人口状况、周边 ...
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