权法律制度是以平等为基础的新型身份权,它不仅与古代法律中具有严格支配关系的家父权截然不同,而且也与中世纪的具有人身依附关系并仍具有较强支配性的亲权 权概念。 随着对民法领域若干问题的全面深入研究,设立具有中国特色的亲权法律制度,应当在吸收、借鉴当今世界各国已成熟的法律制度的同时,弘扬中华法系中有价值的 ...
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权法律制度是以平等为基础的新型身份权,它不仅与古代法律中具有严格支配关系的家父权截然不同,而且也与中世纪的具有人身依附关系并仍具有较强支配性的亲权 权概念。 随着对民法领域若干问题的全面深入研究,设立具有中国特色的亲权法律制度,应当在吸收、借鉴当今世界各国已成熟的法律制度的同时,弘扬中华法系中有价值的 ...
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的先决条件。 四、探寻死刑制度变革的规律 通过上文的介绍,我们看到在欧洲乃至整个西方国家,死刑经历了产生膨胀限制消亡的演变过程。那么,通过对这个过程 ,我们只能顺应这个潮流,使社会主义法制日益完善。 【作者简介】崔敏,中国人民公安大学法律系教授、博士生导师。 【注释】 [1] [英] 罗吉尔胡德.死刑 ...
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?本文试图通过对西方国家公司资本制度演变发展过程的比较研究,在检讨我国现行公司资本制度的基础上,进一步探讨我国公司资本制度的改革方向。 一、西方国家公司 法系的立法经验 历史地看,我国现代法律制度基本是在本国古代和近代法律制度上建立的,但自从洋务运动以来,我国的法律制度大量借鉴了西方国家特别是大陆法系 ...
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何去何从?本文试图通过对西方国家公司资本制度演变发展过程的比较研究,在检讨我国现行公司资本制度的基础上,进一步探讨我国公司资本制度的改革方向。一、西方国家公司 的立法经验历史地看,我国现代法律制度基本是在本国古代和近代法律制度上建立的,但自从洋务运动以来,我国的法律制度大量借鉴了西方国家特别是大陆法系 ...
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逻辑,体系化的思维无法展开,中国古代的司法思维仅仅停留在纯粹的经验层次上。 从西周到秦朝,分封制度演变成了专制制度,与此相适应,礼不下庶人,刑不上 的历史。 传统上讲,中国法制史以清末修律为界,区分为古代中国法制和近现代中国法制。中国法律的传统一般是指中国古代法律制度。对于中国法律传统,学者们有太多的 ...
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的功能。只有把朝廷立法和地方立法结合研究,才能揭示中国古代法律体系的全貌。 从秦汉到明清,法律形式的称谓和功能经过了长期的演变过程,即使同一种功能的法律形式 ,基本未涉及则例类资料。深入进行清以前则例的研究,无疑将会拓宽古代经济法律制度的研究领域。在现见的众多地方立法和民间规约中,保存着大量的民间事务 ...
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套良策,所以刑法和刑罚为中心的古代法律制度也就必然成为中国传统文化的重要组成部门。社会的进步,文明的演变,法也从原始简单的习惯,逐渐向着结构严谨、 ,集中、突出反映了中华民族的基本价值观念。所以,刑罚作为古代法律制度的重要组成部分,他的发展与变化,实质上也是整个中国社会发展与进步的浓缩。刑罚体系的发展 ...
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家族法的起源和演变进行简要的勾勒;第二部分分析家族法在中国古代社会发挥的功能,特别是如何成为人们的精神规范的;第三部分叙述家族法的法律形式,特别是 行政力量。这是对大多数普通家族而言。而对一些地方豪族来说,不必依靠乡里制度的庇佑,便能发挥自治功能,甚至牵制地方行政力量。[4](PP.188-196) ...
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法既有制度规范又有学理学说之义,而在古代中国律多指制度规范,法的价值剥离为礼,于是礼就成为中国古代法律追求的目标。具体表现在以下几个方面:一、 法律伦理化并表现为天人合一,崇尚自然、圆通、和谐的特征。综上所述,礼由氏族社会一般的祭祀习惯,演变为中国古代法的精髓是古代由具有极强血缘关系合为一体的家国相通 ...
//www.110.com/ziliao/article-191008.html -
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